根斯凡总主教解释：「教廷一直活在改革的道路上，这是预料中事，那些认识教廷的人，也认识到教廷有较佳的声誉。

当我们忘记这曾在我们生命中发生的相遇时，我们便会成为凡夫俗子，想用人的语言谈论天主的事，而这一无所用，不能给予生命。

许多善良的人像约伯一样不明白发生在他身上的事，不清楚为什么会这样。我们想想那些只因为自己是基督徒就被赶出自己的家、变得一无所有的弟兄姐妹。他们会说：主啊，我相信了祢。可是，为什么相信祢是一种灾祸呢？

许多善良的人像约伯一样不明白发生在他身上的事，不清楚为什会这样。我们想想那些只因为自己是基督徒就被赶出自己的家、变得一无所有的弟兄姐妹。［他们会说：］‘主啊，我相信了祢。

第一件要做的事就是寻找基石，也就是圣经中所说的‘角石’。教会的角石是耶稣，教会合一的角石是耶稣在最后晚餐中的祈祷：‘父啊！愿他们合而为一！

我们做好准备，依照圣经的训导和第一个千年的经历，一起寻找在现有环境下确保教会必需合一的方式：天主教会所渴望以及我作为罗马主教，‘主持爱德的教会’所唯一寻求的事，就是与东正教会共融

然而，我们常常逃避安慰，不信任，对自己的事更为惬意，对自己的欠缺和罪过更为畅快。一旦圣神来临，安慰来临，使我们进入一种自己不能掌控的状态时，我们就想逃避上主的安慰。最大的安慰就是仁慈和宽恕。

总之，教宗再次重申主日三钟经讲话时提及的，通常，我们逃避安慰、我们失去了信心；只想我们自己的事更舒适些，即便是我们的缺陷、我们的罪。这是我们的土地。

这样的事从未听说过！这样会自相矛盾。基督徒是内心充满平安的人，因为即使在生命的困难时刻，他也晓得将自己的喜乐寄予上主身上。有信仰并不表示没有困难时刻，而是有面对困难的力量，知道我们并不孤独。

弥撒中，党主教还为33位慕道者施行了圣洗和坚振圣事，并为每位新教友赠送了《圣经》、圣像和圣诞礼物。