又经过一段时间的学习，且通过考核后，接受了洗礼，且事主虔诚，今天他已成为保贤村天主堂的会长。另有一次，有一位老太太跟霍子平说，他们家多年来相当不安宁，常受困扰，但不知是咋回事。

台湾清泉天主堂内的原住民民间艺术壁画教堂不是很大，但装饰得很漂亮，是一座可容纳三百人左右的圣堂，教堂两面的墙壁上，绘画了一些原住民的民间艺术壁画，看来是结合了梵二的教会本地化的精神。

后来好不容易找到了天主堂，教堂大门却紧关着，结果没能进去，使我感到终身的遗憾。还有一次，教堂的看门人把我的圣名问过以后才只让我到院子里看了看，没有让我到堂里面去。我到欧洲和东南亚时，一定要到教堂去。

2005年，我在北京西什库天主堂获赠400年前中国教会自创的圣乐光盘，有圣母颂、弥撒曲等，曲调极具中国宫廷音乐风格，说明我们天主教会在400年前就懂得推行音乐本地化了，这让我十分感动。

一次他从万水泉回来，从红星下了公交车，回东河天主堂，舍不得打车去坐摩的（摩托车），人家摩的司机看他岁数大不敢载他。他硬是走着回，也不愿意花钱打车。是神父坐出租车没有钱吗？不是！是神父有钱舍不得花啊！”

我们参加这次论坛，有赖世界银行总部张莹女士和她丈夫白云马的建议，德国明爱的资助。海外合作伙伴非常看重北方进德的国内捐款。一些基金会朋友给我们分享，他们的基金会开始时，规模也不是现在这么大。

一路走来，我们参观了蒙马特圣心大教堂，巴黎圣母院，科隆教堂及圣母百花教堂、梵蒂冈圣彼得教堂、圣母雪地大殿等世界最著名的大教堂，每个教堂建筑风格迥异，我们既惊叹于建筑的宏伟、庄严，又欣赏了教堂内的雕刻艺术精品

张建林神父介绍，林西堂区从2014年开始，每年还搞一次消夏晚会，在晚会中除了有教友准备的节目外，林西堂区的会长马振坤教友还从天津请来教外朋友参与。

右起李占江、马英林、胡勇、郭金才、刘主教、田春坡、作者、赵国营。（陈增奇摄）当时田春波修士家接待下会的神父们。骑了一上午自行车后，田修士父母准备的那顿午饭，我们吃得格外香。

[57]参看戴都良（Tertullianus），《驳斥马西翁》（AdversusMarcionem),IV,9,CCSL1,p.560；奥利振（Origenes），《驳斥赫拉克里达》（DisputatiocumHeracleida