我还想提到对瓦尼莫的访问，那里的三位传教士正位于森林和海洋之间。他们走进森林以寻找最隐秘的部落，那是一个美好的回忆。在人类和社会促进方面，基督徒讯息的力量在东帝汶的历史中尤为明显。

（马蒂尼枢机，《圣诞讲道》，1980年）姐妹、兄弟们，今晚天主心中的“圣门”为你而敞开。耶稣，“天主与我们同在”，为你、为我、为我们、为每一个男人和女人降生。

圣路易·玛利·格里尼翁曾说：“透过玛利亚到耶稣那里去”。玛利亚如同一个完美的透镜，聚集我们散乱的祈祷，将它们纯化并呈献给天主。她也是母亲，以无与伦比的温柔关怀所有子女的需要，特别是对和平的渴望。

答：通常是《尼西亚-君士坦丁堡信经》，这是教会最核心的信仰总结，有时也可以用《宗徒信经》，尤其在四旬期或复活期。问：为什么要在感恩圣祭前诵念信经？

于老师还把王丽君介绍给了牧灵圣经的翻译者曹雪老师，曹雪老师看到王丽君如饥似渴地学习圣经的劲头儿，专门从北京拎着一大包圣经送到了王丽君的家中，在于老师和曹老师的支持下，王丽君开始组织身边的教友谷兴文等一起学习圣经

在信德年的庆祝中，让我们时刻牢记主耶稣的邀请，谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架，跟随我（谷八34），因为在信仰的宣认和福音的宣讲上，克己和牺牲是必不可少的。

这位神圣的导师亲自召唤了宗徒，「为同　常在一起，并为派遣他们去宣讲，且具有驱魔的权柄」(谷三14-15)；这些宗徒又去召集其他门徒，成为这使命的忠实合作人。

主耶稣又派遣门徒们继承他的使命（玛28：19-20），这也是主拣选门徒的直接目的（谷3：13-14），门徒们再将这使命扩展给整个教会。

（谷8：38）凡在人前承认我的，我在我天上的父前也必承认他；但谁若在人前否认我，我在我天上的父前也必否认他。（玛10:32-33），这两段圣经对深深触动了杜五一，决心利用外出机会为耶稣作证。

（谷16:15-16）教会是满渥天主恩宠的地方，教会是一个彼此相爱的团体，谦卑服务是教会的标记，全力福传是永远的课题。