（接上期）在广州博物馆的另一件文物就是教堂西塔楼上塔钟的钟面，这块钟面是教堂原始的大钟面，产于法国。钟面直径将近1.4米，底板为铁质，板厚约1.5毫米，外面有搪瓷涂层，钟面的涂层是珐琅质。

2006年9月，他被调到固川堂区——宝鸡西山腹地的一个教友村，同时还负责西山堂口，和距固川20公里的巨家村（塔稍村）堂口。

主耶稣希望我们成为属于“天主的人”，跟随祂承行天父的旨意，而不是建立辉煌的“巴贝耳塔”。世人不会羡慕基督徒所拥有的庞大的地产和事业；世人在基督徒身上寻找心灵的皈依：他们渴望看到天主。

答：亚郎的长子纳达布与次子阿彼胡因擅自向上主献凡火，违背圣所规矩，在西乃旷野当场被上主击杀（户3:4；参阅肋10:1-2）。

到彝区传教是谢纯爱酝酿了多年的事情，他到挂灯坪的事情也在马边彝区广为人知，我曾经在乐山与70多岁的彝族文化人、原马边县委副书记立克石波先生见面时，他也告诉了我谢纯爱的故事。

据依纳爵称，法伯尔深愔神操并具有敏锐洞察力和灵修对话的神恩：他懂得与所有人交谈，即使对他的对手也抱着极为尊重和令人信服的态度。

在亚马逊雨林边缘的阿纳普镇，最突出的特点除了街道的尘土之外，就是数量可观的卖链锯的商店。这里也是多萝西修女生活了超过30年的地方。

天主悦纳了亚伯尔的祭献却拒绝了加音的祭献，因为加音缺乏诚意。在洪水之后，“诺厄给上主筑了一座祭坛，拿各种洁净的牲畜和洁净的飞禽，献在祭坛上，作为全燔祭。”（创8：20）这个祭献已变成家庭式的祭献。

从灵修层面上，依纳爵定义的神枯概念一如十字圣若望所描述的“心灵的黑夜”的死亡经验。

读经一（我把我所有的给你：因纳匝肋人耶稣基督的名字，你起来行走吧！）恭读宗徒大事录　3:1-10有一次，伯多禄和若望在祈祷的时辰，即第九时辰，上圣殿去。