前面提到的徐光启、李之藻等人，先后入教，与利玛窦一起研究天文、地理，修正历法，交往频繁。利玛窦到北京后，写了《经天该》和《乾坤体义》，同李之藻合译《浑盖通宪图说》，这是三部天文学著作。

我们不可以为应当将自己全然献于默想、研究或祈祷上面，而置其他各事于不顾；我们也不可张惶，急躁，碌碌终日，以致忽略了个人的虔修。警醒、等待与工作都应等量齐观。

26.这样，藉圣经的阅读及研究，天主的言语得以飞奔而受荣（得后3：1），托付给教会的启示宝藏，日益充沛人心。

新冠病毒的全球疫情最初是医疗卫生问题，然后猛烈打破各种平衡，席卷人类生活的各个层面和环境，诸如：经济、生活模式、粮食安全、研究、政策、人工智能的重要角色等等。

有人也认为是为满足由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望，美国人马斯洛研究称人生是为了满足生理、安全、归属、尊敬等需求。

我们的工作有四个范畴：档案编目与管理的工作、文物编目与管理的工作、与档案文物相关的保存与修复工作、档案与文物的研究和推广工作（例如教区年报、历史研究的文章等）。

经过多年的研究，伯达尼的玛利亚的疑问在近代终于获得解决：伯达尼的圣玛利亚不是那位“罪妇”。

会议认为“天主”二字实为Deus，的译义及译音，旧作“陡斯”，亦作“天有主”，认为用“上帝”、“天主”称天主教所称之“神”，其研究结果是肯定的。

所以，我们在读经的时候凡是遇到与我们属灵生活无直接关系的经文，并且是读不懂的经文，可以暂时不要花太多的时间去研究它。

她没有走出修院的大门，却成了传教主保；她留下的作品成为神学家研究的对象，这是为什么？是因为她有熊熊的爱主的心火。经验告诉我们，站在福传第一线的人，往往不是知识渊博的人，而是那些爱主及有福传心火的人。