那种"战天、斗地、人整人"的时代，中国人民是再也不愿意看到了。言归正传，说到我们天主教会的福传大业，其实更需要做到天人合一。

去年8月，我们发行了终战60周年特刊，刊登了60多位神职人员和信徒的有关“战争体验和我的信仰”的投稿，大部分的投稿者是在战时度过了他们的少年时代。有人很公然地批评当时的军国主义者。

我们的爱是如此脆弱，只有天主的爱战胜了死亡。当然，正如宗徒所说，不是人人都有信德(参得后3:2)，我们基督徒也常常意识到我们缺乏信德。耶稣经常会责备我们是“没有信德的人”，就像他责备门徒们一样。

教宗写道：“为了让我们看到他们眼中所见，许多记者在战场上受伤甚至丧生。”“只有亲身接触儿童、男人和女人的苦难，我们才能理解战争的荒谬。”

这个妇女，默默无名，战胜了恐惧，用她由于病苦被认为是不洁的手，触摸耶稣的心。她立即被治愈。耶稣对她说：“女儿，你的信德救了你。平安去吧”（谷5:34）与此同时，那位父亲得知他女儿已经死了的消息。

但是最终赵本笃对天主的信心战胜了对自己的担心，他说：如果天主召叫我，他会扶持我，在他的助佑下，别人能做到的我也能做到。对天主的那份信赖给了他面对困难的力量并立志加入圣母神乐院。

（格后十二10）我们坚信，主耶稣战胜了罪恶及死亡。由于这确实的信念，我们将自己托付给他：他在我们中间，战胜了邪恶的势力（参路十一20）；而教会──天主慈悲的可见团体，在他内成为与父修好的最终标记。

沈国元的《两朝从信录》说红夷大炮一发十里，当之无不立碎，我虽有利刃，勿可与敌，虽有锐兵，勿可与战。评价如此夸张，可见这威力给明人带来的震撼。

本堂白武华神父说：结束了从2006年到2013年上半年的游击战时期，南白步入了常规战时期。

在抗击日本侵略者的1933年长城抗战和1936年绥远抗战中，当时已经年近六旬的雷神父亲自率领修士和教友，冒着枪林弹雨在战场上抢救伤员。1937年七七事变期间，雷神父为耀汉会立了遗嘱：时已迫矣！