耶肋米亚先知写道：凡信赖上主，以上主作依靠的人，是可祝福的：他必像一株栽在水边的树木，生根河畔，不怕炎热的侵袭，枝叶茂盛，不愁旱年，不断结实。（耶17:7-8）。

宗教实践中，在根本性宗教领域，像西方人一样，中国人有着虔诚的宗教信仰；在辅助性宗教领域，则像西方人所误解的那样，是实用主义的，是不够虔诚的。斯皮罗认为，宗教信仰有适应、整合、认知三项重要的功能。

那是2015年，据说当天曾乌云密布，在下过一场大雨之后，随着云层的消散，天空中出现了南天门的奇景异幻，当时好多人都拍照留影，从这些模糊的视频录像来看，当时天空中出现了一座好似古代的建筑物，其庄严外观极像古代神话故事中的南天门

意思是若被告境况相类，占有道理，那么，最后一定能够囚中得生像当年的文王一样。这个卦意显然暗示董丰被冤屈，会逢凶化吉有惊无险。

“他富有仁爱，慈悲而又公道，像光明在暗处向义人照耀。”（咏112：4）暗夜里的神光照亮了他，所以他就没有被偏情私爱带到荫死之地，而他的弟弟仍处在深度的黑暗之中。

利玛窦及其同事在中国社会出现的身份经历了从“西僧”到“西儒”的这样一个微妙变化后，开始像当时的普通文人那样，蓄胡须、留长发、穿儒袍、戴儒冠、苦读《四书》《五经》，行为举止也学习当时秀才举人的温文尔雅的礼仪

“上海教区也应该像上海这座城市一样现代化且具有活力”圣爱：上海教区有92位神父，神父们是主教的合作者，“主教该特别爱护司铎，如自己的爱子及至友⋯⋯因此当乐意听他们的意见，推心置腹，以推进整个教区的教务。

——圣周五的拜苦路礼仪后如果你到现在仍离他遥远﹐跨出一小步﹐他会以敞开的臂膀拥抱你；如果你仍无恸于衷﹐那就冒险一试地接受他﹐你绝不会失望；如果你觉得跟随他很困难﹐不要害怕﹐相信他

据说，沙勿略死时，家乡沙勿略教堂的基督像流下了殷红的汗水。又说，其遗体数月后由上川岛迁葬马六甲时竟然丝毫未腐，连身上的祭服都完好如初。1622年，沙勿略被教廷封为圣徒。

广场台阶上祭台四周装饰着五颜六色的奇花异卉，其中以各种颜色、各种形状的杜鹃花最吸引人，不同高度的白色黄色水仙花和郁金香，以及作背景的白色和粉红色樱花树丛，还有其他数十种花卉，把整个台阶布置得像一座秀丽的花园