教宗的要理讲授继续以家庭为题，当天他讲解了作为天主肖像的男人和女人之间的差异和互补。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

灵鸟继续说：笨老雕有一个特点，就是大事小事从不和哥哥们计较。为了大家庭，有钱他就慷慨出钱，体力活也从来不绕着跑。哥哥们有了付出，他总想着尽量回报。外人看他处处吃亏，他却总是喜上眉梢。

我们将继续求索努力！各位领导、各位朋友、各位同仁，今天的庆典和研讨会，尤其在展厅展出的各类教会图书、报刊和电子产品等，用事实充分而有力地说明了近年来中国宗教信仰自由政策的不断落实与贯彻执行。

但是在我看来，以一个正在修道路上继续着的人看来，我们不能将全部的责任归咎于这些跌倒的神职人员身上。从教会看，今天的教会深受世俗的影响和侵害，教会内的世俗之风已经成为一种强烈影响教会发展和进步的绊脚石。

由于耶稣会于1773年被解散，中国传教士后继无人，于是，传信部于1783年命遣使会继续耶稣会在我国的传教工作，逐渐派大批传教士至我国。

按照教廷的说法，这个新结构的法规符合大公对话的努力，而继续大公对话是天主教会的首要之务。

一方面为神父们和主教们祈祷，如教宗本笃十六的呼吁：爱你们的神父；另一方面，我们每位基督徒从领洗时都领受了司祭职，也可以在这个主日特别奉献自己，奉献全家，感谢天主的召叫恩宠，祈求天主继续福佑我们。

年加色丁南区主教们推选出的MarJosephI主教，宣布与教廷共融，并于1681年获得祝圣为宗主教，但他和他的继承人受到传统人士的抵制和随之而来的财务困难，于1830年被并入PatriachoftheAlqosh，并继续与教廷完全共融

继任的保禄六世继续主持其他三期会议。四期会议中，每次都有约2124至2399位主教列席，工作小组则在休会期间不断工作。大公会议彻底简化筹委会的临时草案，经过颇久的工作，最后才拟定16份文宪。

展望未来，NAE仍将是一份继续提供使圣教会未来与其他宗教进行会谈的合法性的重要文献。自从NAE发表，我们圣教会在与其他宗教间的对话可算是适度成功的。