因为本地居民都是比较富裕的，所以他们不用出去工作，一般都在家呆着，相对而言，波士顿地区的感染人数比较少。

林书豪是一个很忠诚的人，对女孩的个性方面要求也比较高。而且，他很在意对方是否是一名基督徒。

若要以中国传统作比，也许类似礼经。下面选取几方面来看对于当代人的启示，包括学术社群的启示。[page]二使命中的组织和结构　　作为教会组织的修会，有着独特使命。

有些信友认为熟识圣经的程度是衡量灵性生活的指标；于是，他们相信，曾经在神学院念神学，修读过许多经卷研究科目，又学会释经法的神学生、教职人员们，必定比没法研读圣经的老年人或智障者更加“属灵”。

卢德的责任是捡麦穗照顾婆婆（卢德传），塔彼达可以为寡妇缝份衣物（宗10:36-40），不必自责，做一些力所能及、也许微不足道的事情，天主也是悦纳的，因为耶稣曾经热烈赞扬投了两个小钱的贫穷寡妇，认为她的奉献比富有者更有价值

慈幼会会规蒙教宗比约九世批准。会务迅速发展，1863年，会士人数增至39位，1888年圣人逝世时，人数跃升至768位，今日已达数万，分会遍及普世。我们看到慈幼会的迅速发展，不能不惊叹天主的奇妙安排。

魔鬼比我们人更聪明，它认识主耶稣是谁。然而，从行为上，魔鬼却没有按照它的知识去行动，也就是拒绝接受主耶稣带来的救恩。当魔鬼不跟随主耶稣，却在宣传主耶稣时，它就是在做反面宣传。所以，主耶稣禁止魔鬼出声。

五世纪时，圣保禄大殿甚至比旧的圣伯多禄大殿还大。此外，在教宗额我略一世时期（590―604），这座教堂再度扩建。在这时期，有两座修道院在这座圣殿附近。

五伤圣比约神父（1887-1968）：“玫瑰经就是武器。”主业团创始人圣施礼华（1902-1975）：“玫瑰经是一件有力的武器，怀着信心来使用它，你将蒙受意想不到的恩典。”

文告以以下的一句话结束：「要在兴奋中建设一个比以前更美好的世界！」（《告青年书》，1965年12月8日）。亲爱的朋友，这份邀请仍然适合今日。我们正经历历史上一段非常特别的时期。