所以，每个地方教会都直接参与和生活出圣年，作为恩宠与灵性更新的特殊时刻。这样，禧年将同时在罗马及地方教会庆祝，成为普世教会共融的可见标记。4.我选择12月8日，是由于这日在近代教会历史有其丰富意义。

方济会会士张天乐神父己于本月二日在悉尼亚尔拔医院病逝，终年九十有余。张神父是山东平阴县人，1948年从济南教区主教杨恩赉手领受铎品及奉派到罗马及德国进修。1954年应澳洲悉尼总

保定路志忠神父：非常有幸能够参加“信德”成立25周年的座谈会。透过“信德”，我们对中国教会的方方面面、各个角落多了一份了解。

第七天，举家为父亲出了大殡，葬礼由献县教区李忠源神父主持。我们把父亲葬在老家的宅基地里，周围是茂密的高粱、玉米、和棉花地。茁壮的高粱和玉米高过人头，站立其中，找不到南北。

今天比以往更需要把友爱置於我们专家政治和官僚的社会的中心位置：如此自由与平等才能校准自己的音调。因此，我们不要对家庭掉以轻心，不可因为屈服或害怕而让我们和我们的家庭失去美好而丰富的身为子女的友爱经验。

（注一）事实上，献身生活位处教会的中心，是教会使命的决定性因素，它彰显「基督徒圣召的内在本质，」（注二）以及全教会以新娘身分，力求与其净配相契的努力。

在这些留学生中，后来涌现出马坚、纳忠、纳训、张秉铎、定中明、林兴华等一批国内外知名的伊斯兰学者，如1931年马坚（上海伊斯兰回文师范）、纳忠、林仲明、张有成（3人均为明德中学）前往爱资哈尔大学，由云南明德中学训育主任沙儒诚护送前往并留埃及监护

虽然圣经没有记录此事件，也没有耶稣与母亲相遇的故事，但福音却经常提及妇女们作为门徒，忠实地跟随耶稣。她们充满同情，并支持他的使命。髑髅地苦路第十、十一处纪念耶稣被剥夺衣服，以及死在十字架上。

全国政协委员、中国道教协会副会长吉宏忠说，聆听习近平同志所作的报告，深切感悟到新时代十年的伟大变革。

於是，他们从另一条路走了，都未靠近那人。这个比喻给我们提供了一个教导：并非经常出入天主圣殿的人就必然熟悉天主的慈悲，懂得爱近人。绝无必然关联！