不知不觉地，我们的读经活动已经进行了100天！这100天里，我们读了“若望福音”、“创世纪”、“格林多前书”、“格林多后书”。73卷的圣经我们已经读了4卷，即4/73。

与此同时，这也尊重了我们的自由，因为信德并非自然而然地赐下，却与我们的投入有所关联。信德「要求你亲身参与、全然投入」。「它是一份需要加以期盼的恩典；在本质上，它是需要被爱的天主圣爱」。

作为耶稣的门徒的我们，虽然承认自己的不完美，却谦卑但倔强地继续努力试试，将信仰与生活、言行结合起来，因为意识到所要求我们的，并不是我们的完美或不完美，而是自己内心的信念：若我们更紧密地跟随耶稣，我们更会经验人生是有意义的

又按2016年教廷圣职部公布的《司铎圣召的礼物》中所载：“每个‘司铎’候选人的成熟程度，以及培育时机，应授予修生们读经职和辅祭职，好让他们履行一段时间的职务，更好地准备将来服务于天主圣言和祭台。

她回忆起与一位年长的修女分享一张已经有60年的照片，她惊讶地说：“我记得那天！这位在我左边的年长修女沉浸在思绪中，就像暴风雨来临前的宁静！”

她心中收到的答案是：耶稣作为人类，那时必然地因暴力而痛苦到极点，因此请求天父代祂完成那复杂“宽赦的过程”。

花地玛圣母显现给三位牧童当中，两位就是女孩子。在一些山区教堂中，教友奉圣母为“神圣牧羊女”（DivinaPastora）。

在这方面，当天上午全体大会开始时，一名修女说：“我们努力尽可能地融入其中。”这一切蕴含在这个“以聆听为先”的“进程”中。

我情不自禁地问自己说：这都是真的吗？不是神话传说吧？

因此，必须大胆地迈出文件之外，给会议最深层意义所需要的表达而实际上只含蓄地表达了的新东西找寻空间。总之，这种论者，主张不能光看会议文件，而要看会议精神。