说到巴基斯坦,我想起了阿西亚·比比(AsiaBibi)这个人物,她被关在监狱里将近10年。我结识了她的女儿,这个女儿偷偷地为她送圣体。她在多年中勇敢地作出见证。谨慎地勇往直前!
阿来路亚!
在整个朝圣期间,朝圣团先后到:瑞士卢塞恩大教堂,威尼斯圣马可大教堂,佛罗伦萨圣母百花大教堂,阿维尼翁亚威农教皇宫,巴黎圣三大教堂,德国的法兰克福大教堂等十几座教堂朝圣参观,总的感觉是,欧洲旅游,玩山水的地方不太多
文学家中苏俄有索尔仁尼琴、帕斯捷尔纳克和阿赫玛托娃,中国则出了郭沫若,大部分真正抱有人文关怀和正义感的作家都坚持不下去自杀了。
现在还用的阿们、阿肋路亚,是希伯来文,没有人不懂。有的教友反映中文弥撒容易使人轻忽懈怠。
真福的宣告,重申从亚巴郎以来对选民所作的许诺。真福的宣示在于实现这些许诺,但不再是许给他们只拥有一块现世的土地,而是拥有天国。
的确,保禄十四封书信的思想影响了历史中的不少名人:例如圣奥斯定,若望卫斯理(JohnWesley)和加禄巴斯(KarlBarth)等。
耶稣对他说:今天救恩临到了这一家,因为他也是亚巴郎之子。因为人子来,是为寻找及拯救迷失了的人(路十九:2-9)二.悔改是生命方向的校正与改变悔改是生命方向的校正与改变,是思想和态度的调整与完善。
比如耶路撒冷会议(宗:十五)宗徒们就曾派保禄和巴尔纳伯到安提约基雅的信友团体去解决问题。宗徒之后的早期教会仍然是以信友团体的形式存在的。接续宗徒照顾管理在某个地区聚会之信友团体者,就称为某地区的主教。
亚巴郎“在绝望中仍怀着希望而相信了,因此便成了万民之父”(罗4:18)。在十字架最后的完败中,耶稣大声呼出:“我的天主,我的天主,你为什么舍弃了我?”在绝望的谷底耶稣在等着所有失望的人。