笔者听闻，宗主教谦卑至极，吃苦耐劳，他从不以主教身份自居，而是放下架子，弯下腰来。

一位教友时刻不忘自己的身份和使命，为了这份使命，他不惜任何代价。80年代后期，各地神父奇缺，为了弥补牧灵工作上的不足，西安教区李笃安主教便委派了陕西第一批全职教友传道员。

在以色列子民的历史中，虽然他们不断地反抗天主、背叛天主，但只要他们一回头，稍微一呼求天主，天主就解救他们于水火——天主的“豪”，天主竟然自“贱”到不顾身份、不顾尊严地不断接纳这些顽劣之徒。

当年9月21日，正在复旦大学任教的林慈华神父以一位外教及司铎的身份从上海投书《纽约时报》。同年10月16日《纽约时报》在“读者来信”栏目以“是同中国和解的时候了”为题发表该函。

“治好了那些急需治疗的人”：耶稣的治病神迹不仅是他对人的慈爱表现，也是他作为天主子身份的彰显，通过治愈病人，显现出他拥有天主赋予的权能。

当我们在心中瞻仰到天主的圣容之后，我们便自然地想要其它的人认识同一位天主。真正的神学是在静默中对天主的瞻仰，真正的灵修是会令人合一以及叫人去福传的。

我们感到自满自足，不但想要找到天主的替代者，更想完全不需要天主。结果我们认为除对了自己以外，不欠任何人什麽，只求自己的权利[4]。

从11月底，陆征祥与俄驻华公使库朋斯齐在北京谈判，双方围绕各自的基本立场“迭次协商，互提条款，历时半年之久，会议至30次，始克议定条文六款”，为《中俄协约》。

你们所接收的信息逼迫你们进入消费主义的逻辑，展现虚假的幸福。经验告诉我们，拥有并不能够使人幸福：有许多人，尽管拥有丰裕的物质财富，绝望和忧伤却时常困扰着他们，使他们感到生活的空虚。

由此，这才是我们促进世界和平的方式：为世人传扬天主的美好信息——天下共为一家，与神与人和谐，同享盛世太平！后记常言道：中秋月圆圆，月饼甜又甜。