受访者表示，《通知》中与民政部门合办或申请代养、落户与费用补助等条款给了慈善机构较具体的指导方向。户籍登记与缺乏经费是多年来一直困扰助养机构的难题，《通知》让他们感到政府的关心就要落到实处了。

因此，对所有基督信徒，尤其是所有的「仁爱工作者」来说，都需要信德，因为「在基督内与天主相遇，能激发他们的爱心，向他人敞开心灵。

从教会的角度来看，我们怎么样来与中国的社会融合？从第一届到第五届，我发现会议的内容越来越具体。再继续办下去，我希望带来一些政策上的影响。

我们的教会也是一样，在世俗化浪潮的冲击中，倒下去的是那些灵修基础没打好，与天主之间的关系不牢固的修道人。

所以，神学教育不仅是教会内部的事，它有相当强的社会幅度，与教会团体能做出的社会贡献相关联。　　要谈中国的神学教育就要首先关注它的背景，即中国当前的大环境（context）。

在华期间与朋友们游玩……培育事业与中华教会项目1992年，翁德光神父调回美国，继续在教育部服务。

第二次梵蒂冈大公会议《教会草案》中清楚说明：“基督是天主与人类间唯一的中保，圣母中保的角色完全隶属于基督。”

但它却又如何贴合我们当下的生活：一场金钱与人性的较量。诱惑故事是从二爷身上开始的。虽然他只在片中出现了短短的几分钟，但却是他一手决定了王多鱼接下来的行动、心思和意念。

无论是什么情况，也无论周围发生了什么事，他先要向我问好并且吻我，然后才转过身来与别人打招呼，或办他自己的事。他从不要求我回应，如果我正在忙什么，只是回报他一个吻，然后继续做我手中的事情。

象征性的表达，表示城市（人民）重建后，将重新成为生命与希望的源泉。灵修意义在天主教灵修中，“吃奶”象征从教会中接受真理的滋养与圣事的恩宠。