我们也不能忘记外国学生这一类别，他们的人数在全世界每年都在增长”；青年移民（2008年）；未成年移民（2010年）；移民与新福音派（2012年）。

陕西耶稣圣心方济传教修会会长李亚楼修女：他以圣方济各为自己效法的榜样，他的言行，体现了教会更接近穷人，为穷人服务；他住在玛尔大之家、拥抱贫困与生病的信友，为看守所的青年们洗脚；为叙利亚的和平他号召全世界为之祈祷

赵神父的抗日工作，首先从后桑峪天主堂教友中着手，配合当地抗日政府，动员青年参军、参战。当时参加正规部队的青年就有10名。后桑峪两盘生铁炉18名工匠先后举家42人加入了怀来芦子水八路军兵工厂。

据了解，教友们在上山朝圣时，宣读圣经、道理分享、圣歌咏唱所占的比例正在逐渐增加，使多元化祈祷方式慢慢形成，也更易于吸引青年教友积极参与朝圣活动。2、信仰活动丰富。

其一：“凡是办政治，尤其是办外交，决不可用外行，武人做外交官，只可认为一时的变态”；其二：“留美公教青年某君，近日来信，要我介绍他做外交官，这桩事很为难，罗神父，你看这是外交部的章程，我自己决定的，外交官须经考试

疾病、失败、至爱者的去世或者一个不幸事件，最后都无法阻止我们获得内在幸福。只是我们必须对于那些发生在我们身上的一切有正确的了解，我们应该把这一切看成是催迫我们奔向上主的动力。

几十年前当她还没有孩子时她的丈夫就去世了，她便一直独身到老，直到她行动困难，变得不能自理时教会才发现了她。此后每天都有人来看她，那是饭店的服务员，教友们将凑集的钱定期交与饭店，并约好每天给老人家送餐。

同时她还告诉陈老师说，母亲去世之前给了她一本圣经，来到教堂之后她感觉自己终于找到了她苦苦寻求的那一位，就是天主。从此之后，她常常在办公室里给其他老师诵读圣经，有些老师也对此深感兴趣。

迄今为止，这个仁爱之家已收养了28位病弱孤残，去世的有3位。这些受助者非常感恩，闫春海特意用互助幸福院的名称，希望他们能互相帮助，这些人也做到了，彼此相帮，就好像一家人。

1666年，汤若望神父去世，继之而来的是比利时耶稣会士南怀仁。1675年（清康熙十四年），康熙帝两次亲临南堂看望南怀仁神父。1690年（清康熙二十九年），成立北京教区。