因我们分享着同一的人类生命。求同存异：我们应意识到别人与我们的不同。他们与众不同的个性，才能和经验都是从天主而来的礼物，应当被承认，接受和欣赏。可实现的：最后，我们同别人的关系是现实的。

以往，因多年从事笔耕，落下了非常严重的失眠症，每每到了夜里一、两点还睡不着，即使睡着了也睡得不踏实，睡眠质量很差。而现在到了晚上十一、二点钟就瞌睡得不行，入睡后睡得很沉很香。

1996年6月，我在插稻秧时不慎将一串钥匙掉到水里找不到了，我的大衣柜因是暗锁，想尽办法都不能打开，我可不愿把一个好好的衣柜毁坏。我就在祈祷时求天主帮助我。

十二位宗徒，哪个不是为传教而赴汤蹈火，且大都为主殉道，鲜血浸染了十字架；圣保禄宗徒因主蒙召，从迫害教会的刽子手变为传教的急先锋，“我不传福音，我就有祸了”———爱主情之深、福传心之切激励了一代又一代的后人

法令中又说，至于那些因疾病无法履行这些条件的人，也同样可以“在自己家中”或其它地点获大赦，“只要有弃绝各种罪过的意向，立志一旦情况许可，尽快满全上述条件，在向无染原罪圣母祈祷和念天主经及信经的时候，在精神和渴望上同教宗的意向结合在一起

当他在数年后调回上海时，因他说话时常带有苏北口音，曾被误认为是地道的苏北籍神父。我们不会忘记我们徐家汇大堂的老本堂、圣德不凡的已故蔡石方神父，他的讲道有着很强的感染力，常使教友百听不厌，趋之若鹜。

就是指因改变依据教会法规而守护的珍贵恩典的客观性，而损害了圣事的尊严、真实和美好。教会的这些法规都是要人服从福音和耶稣对教会的训示。

2005年3月23日，我们领受了教宗若望保禄二世的祝福后，前往“祖国祭坛”坐车，因人多拥挤，一位外国人无意中很轻地碰了我一下，只听他歉疚地说：“碰着您了，真抱歉！”

当我们赶到沈垭山脚下一个名叫紫金的小镇时，听当地人讲，因山洪造成山体滑坡，山路多处道路堵塞。我们六神无主地望着徐大姐，她说：“不要怕，天主与我们同在。”于是，大家租一辆面包车，冒险上了山。

对这一波波的示威行动，联合国秘书长科菲•安南发出迫切呼吁，他表示分担伊斯兰教朋友因信仰受侮辱的心境，他也再次强调了言论自由权。