答：这是大家一起把普世教会、社会和个人的需要交托给天主，显示出我们不仅为自己祈祷，也为世界和他人代祷。问：为什么天主经是全体会众的祈祷？

全燔祭与神圣献仪必须在圣所中献于祭坛（12:14,27），不可以在个人选择的地方私自献上。这是为了维持礼仪的合一性和圣洁性。

刘欢的姑姑现在全家都搬到了县城，但还是每年坚持雇人打理刘欢父母名下的农田和菜地，她不希望等哥哥哪一天突然醒悟了，却发现连赖以谋生的农田和菜地都已经消失了。　　

各团队互相学习，取长补短，有力地推动了教会音乐的发展。生命不息，歌唱不止，优美的歌声是双倍的祈祷。“用歌声唱响生命的乐章，用音符弹奏爱主的旋律”，这是昝神父的音乐理念。

当然鉴于该名称带来的敏感问题，据现任项目主任田明德神父介绍，其团队也有思考一个更适合中美文化的名称。这是本文以外的题外话。

陈神父曾看过任神父的一些本子，上面的记录全部都是一些富裕些的教友们的捐助。贵州教区对都匀是没有经费补贴的，“都匀的工作基本上是靠着这些赞助来运作，没有教友的赞助基本上是没办法的。”

每个星期只有一个下午正式开会，二十来个人围坐在一个不很大的长桌周围，每次由一两个参加会议的学者宣读文章，然后提问和讨论，时间充裕。即使谈不完，可以在饭桌上和晚上继续谈。

（作者注：但愿刘炎新神父在现代中西文化交汇城市澳门的服务见证和在堂区的牧灵福传经验，以及个人圣召的执着追求为大陆神长教友有所启发。）

无一例外，永远是强权威胁和暴力解决一切争端，而所有这一切，充斥的是民族优越主义和个人的傲慢，轻微的触碰就能导致绝望和复仇，一切的一切，不外乎是强者对弱无休止地充满侮蔑的欺凌。

作为一位学者，我倾向于客观且理性的立场，按我个人的看法，以前的中梵关系当中，双方缺乏足够的相互了解，缺乏相互了解，便不能相互理解，难以达成基本共识，彼此看到的主要是双方建交的问题和障碍。