在我里面欢乐和悲哀的分裂，在我周围种族、宗教和文化的分裂，都是黑暗恶魔的能力。天主的圣神，那称我们为蒙爱者的神，是带来合一与完全的。辨别天主的圣神最明显的方法是找出合一、医治、重建和复合的时刻。

圣座国务院发表公告，谴责在临近选举教宗的枢密会议时以不经核实、没有根据，甚至虚假的消息左右枢机们的行径。

相隔漫长的四年，我终于能回到家乡探望家人。就看看我能否把自己旅程的经验，与本主日的福音连结起来。“你们要当心，要醒寤！”我们通常对耶稣的警告而感到焦虑，这是可以理解的。

在教会报纸或平时教友们写的一些文章中，有时会出现一些常见的文字错误，总结了几个词语，愿与大家共勉。1.将临礼仪年第一个阶段是将临期，有时候我们可能会把这个词写成降临期，意思迥异。

但由于人们的身份、地位、处境以及思维、推理和观察问题所站的角度各不相同，因此也就导致了三观的差异。

路加福音特别喜欢说天主的慈悲，因此被称为罪人的福音，路加在第十五章里连续说了三个比喻。即：失去的羊、失去的钱币、失去的儿子，三个比喻都衬托出天主的慈悲。

祈主助佑圣座神长渡过这个失去先教宗的艰难“空缺期”，并赏赐参加选举会议的枢机们智慧和恩宠，选出上主所中意的新教宗来带领普世天主子民。

天主的忠仆希尔维奥·迪赛尼亚-RV（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月7日接见了圣座封圣部部长阿马托枢机。在这次会晤中，教宗授权给封圣部颁布法令，承认8位天主的忠仆的圣德。

痛恶的本能，向善的天性催促着有良知的人们做着内心的反省，感召那些人前来聆听这与别人教训方式不同的“先知”的正义教诲：“贫穷者是有福的，哀痛者是有福的，缔造和平者是有福的，追求正义者是有福的……”这与世俗格格不入的

祈祷之余，有感于神父的辛勤付出，遂畅意直抒，略表情意。我们的神父，没有华丽的舞台，也没有鲜花的簇拥，他们所有的只是默默地奉献着、耕耘着。祭台是他们奉献的主场；福音是他们耕耘的犁头。