老人把知道的都说给了我，我也向他表明了心事，并把带来的天津三绝“十八街大麻花”送给了他，嘱托要有他的消息一定转告我，老人爽快地答应了：“请放心！

理由之五是坏表样。一个神父从某种程度上代表着教会形象，社会上抽烟的人越来越少了，或至少在无人处或不影响他人的情况下“文明吸烟”了，如果自己走到哪里都叼着烟，实在不雅。

修女们以团体为单位，纷纷献上各自团体的祝福；曾经教授修女们书法的91岁高龄的王先雄老师为修女会献墨宝《赞主曲》，墨宝由西昌圣家会望会小姐妹韩金香和黄友美呈上并展示，张应梅会长和雷家培主教亲自上台感谢王老师，以表对老人的敬爱和感激之情

而要过一个有活力的基督徒生活，必须做到：生活中把基督活出来（通过福传、行爱德等）；时时依靠耶稣，请他住在我们心中；常常祈祷，与主保持亲密联系；信仰生活中靠圣事滋养，特别是圣体圣事；仿效圣人德表，积极参加教会建设

去年圣诞节，孟同宝神父率领全堂区教友在古寨度过了一个难忘的节日，浩浩荡荡的队伍把这个临时小堂挤得水泄不通，下午3：00举行了堂区圣诞联欢会，各堂口教友表演了丰富多彩的文艺节目，其中五府营教友自编自演的小品特别使人感动

不管再忙，再累，每天记得一定抽出时间来祈祷，来交托我们自己；更让我们杜绝并减少立恶表，避免引人跌倒犯罪。让我们时时记住：麻风病使人与社会隔绝，但罪却让人与天主远离。

甲：咱俩也得表崇敬，乙：说段相声大家听。甲：好，那就让我先来一个特别新颖、特别典型、特别让人感动的快板诗朗诵。乙：那我岂不成了观众？甲：观众也好，听众也好，切莫忘了给点掌声！

一部西方的历史，实质就是基督教文化艺术的信仰的发展史，集中表现在西方的教堂里。堂也是西方人精神生活的中心。

思高版《圣经》翻译时看重经文的意义而非将字句逐字译出，保留与原文同样的体裁(如散文、诗歌、法规等)，并且尽力保存原文的风格及语气，对经内人名地名皆依原文音译，对那些在教会内已惯用的名词，则予以保存，使经文与教会常用词汇统一

有阴行者必有昭名。”应大猷官居尚书郎，正是阴德的阳报，阴行的昭名，也正是上主对他的褒奖。真正行善积德的人，根本就不把自己的善行放在心头，甚至于对感恩的人，矢口否认善举是自己所为。