人生的坎坷迭宕，国内政治的积弊难反使陆意识到人事难为，他把希望寄托在天主身上，并试图以效法基督的精神以达成自己良善的愿望。30年代，日本发动侵战争，陆虽身在异国他乡，但他的心却与祖国的命运紧密相联。

圣传圣统地位、《次经》的地位、雕像问题、圣礼问题、政教关系、圣母及圣人的敬礼(新教则认为这是在‘崇拜’圣母、圣人)、组织架构、善款管理和使用，以及诸多的伦理、道德、社会、政治等议题，三大教派也有不少议题无法达成共识

外在的环境、法规和政策肯定会影响对在华外籍侨民的牧灵服务，但如果教会内部无法达成相互理解、接纳、合作，那么，教会内部的不合作或误解同样会严重阻碍对外侨的牧灵服务。

主持人：我们看到整个国家慈善政策的松动，鼓励宗教慈善的发展，关于这个领域其实现在中国研究院刚刚和曹德旺先生资助的合约研究中心，我们刚刚达成一个合作协议，希望能够在宗教领域，特别是宗教慈善这个领域上能够做更多有意义的探索性的研究

在感恩祭中，这份天主所赐的共融，使我们得与不可胜数的圣人及真福（参默7:4），达成灵性的连结相通。

在感恩祭中，这份天主所赐的共融，使我们得与不可胜数的圣人及真福（参默7:4），达成灵性的连结相通。

耶稣会的重大决策也必须由代表大会来讨论，经过充分的讨论而不能达成共识的问题由投票来决定。总会长在进行日常管理时有四位选举产生的修士担任其助手。

（注九三）使徒生活团体的形象45﹒献身者的灵修之旅上，团体的友爱生活扮演决定性的角色︰一则助其不停地自我革新，一则助其达成在世的使命。这在神学动机上是明显的，在经验上更明确地得到肯定。

于是，选择教宗本笃十六世继任者的枢机们也以令人出乎意料的速度达成共识：五轮投票即选出方济各教宗（PopeFrancisI）。天主的计划炯异于人的臆想，那些所谓的媒体热门人选都将成为新教宗的有力支持者。

所以人存在的本质就是要与天主建立一种亲密的关系；天主是生命，是爱的分施者，人也只有在得到爱并完全的活出爱时，才能达到人性的圆满，人生的价值与意义就是应从从肖像走向模样——不断迈向天主在创世之初就为我们预备的，