领经者：＋请坚固怀疑者的信心。＋请支持和鼓励行善者。＋请用天主的圣爱保护那些在生活中追随你的人们。＋请让那些失足的人重新与天主和好。＋请让我们虔敬地领受圣体圣事，将你作为灵魂的神粮。

有一次他去罗马朝圣，途径博尔塞纳湖畔（LakeBolsena），在湖边一座小圣堂举行弥撒时，一时心中怀疑耶稣基督是否真的临在圣体内，就在这时刻，有鲜血从圣体中流出来，染满了圣体布。

事实上，热罗尼莫这么说：「我从不相信单靠我一人之力能研究神圣的著作，……我习惯提出问题，而且也对我相信自己熟知的事提出疑问，并对我不确定的道理提出怀疑。」

有句歌唱道：“你若真的被爱过，你就不会再怀疑。”我曾天真地想，耶稣不是爱了救了所有的人么？为什么有那么多人仍在犹豫，现在我知道，“真的被爱过”，是一种怎样刻骨铭心的经验！

然而，如果基督徒本身由于自身的限制，使福音的表达变成一种威胁，或者纵然基督徒本身没有任何威胁意图，只是由于其外来者的身份而被怀疑其图谋，那么福音的传播便会出现阻碍。　　

我认为，教友们冷淡、不进堂，是因为他们不会祈祷，他越不进堂，与天主的关系越疏远，与神父、教友的关系越疏远；这样在焦虑、烦恼、病苦时，他们就无法体会到天主的临在，这时他们很容易脱离教会，甚至对信仰产生怀疑

好多人没有见过印度的德肋撒姆姆，但没有人怀疑过她的存在及事迹。因为有人确实和她一起生活过，有关她的记载太多了，而且她在1979年获得过诺贝尔和平奖。

因此，首先我就对佛教是否有证据开始怀疑了。

不可否认，刚到美国的华人，有些人为了获得定居美国的绿卡而走进圣堂参加慕道，由此也让堂区的美国教友们认为中国人慕道动机不纯，这种怀疑严重伤害了这些华人慕道者的感情。

他们可能会怀疑和担心这个问题：我离开教会那么久了，我会被他们评判吗？5.1-圣神和皈依新福传是个人生命重新导向基督的一个良机。这是可能的，因为圣神在工作。