香港圣神研究中心柯毅霖教授关注1595年利玛窦挫折时期的启示之梦，鼓舞他踏上从南昌、南京到北京的传教之路的关键作用。

当我有机会去台湾读书后，我在台湾辅仁大学圣博敏神学院完成了我的圣经神学硕士学位，回陕神后，也教授过《罗马书》等课程。与此同时，我也在全国许多修女会及教友团体讲授《保禄书信》及《马尔谷福音》等课程。

这位忠心耿耿的爱心学生就是俞晓芳先生，俞晓芳先生的儿子就是俞侃敏，一位并没有皈依基督信仰的普通年轻人，一位同样受过杨老师熏陶过的年轻人。侃敏弟兄为什么这么做？因为爱不是为名誉和荣誉！

回想我在2006年决定回应天主的召叫，向教区提交了终身执事的申请时，我和结婚十年的太太楚彤已育有两名女儿，八岁的乐彰和五岁的敏彰。

回想我在2006年决定回应天主的召叫，向教区提交了终身执事的申请时，我和结婚十年的太太楚彤已育有两个女儿，八岁的乐彰和五岁的敏彰。

于是拨通了利玛窦志愿者负责人武晓敏的电话，述说了自己遇到的情况。武晓敏鼓励她的一句话改变了她的想法：我感觉那里比较适合你！希望你暂时不要考虑离开。

丁神父秉持入世的精神，与弱势者交往，如同一家人；为露德协会站台拍片、为敏道家园录制募款广告、参与罗东医院、门诺医院募款，也为慈济站台。

’当时的孟维安修士与进德助学金部的胡立敏老师协助我们办理了相关手续，进德审核委员会及时批准了小强的助学金，在小强求学的梦想上尽上了一份力。小芹回忆说。

1945年台湾光复后，代理监牧涂敏正（1945—1948），第四任监牧陈若瑟（1948—1949）。

从中我们了解到明末清初来华传教士在宫廷如何“鞠躬尽瘁”，“恤死报勤”（汤若望碑文），知晓他们“勤敏监务，敬寅恕属，德业兼著”（刘松龄碑文）。这些碑志以两、三种文字同刻一碑之上，是其最具特色之处。