他在上川的海滩英年早逝，「遥望中国」，渴望踏上神州大陆却未果，因为上主已召叫他回天家。第三个形象是在三泉隐修院的年迈圣保禄。「那天早晨，士兵们前来捉拿保禄，保禄曲背弯腰地行走。

一篇当前中国十大社会病态分析报告揭示了中国社会正处于亚健康状态。

正如2017-2018年梵蒂冈博物院与中国文化产业投资基金的交流一般，这次在“文书院”的展览也说明了，无论时空相隔多远，美是一种能促进思想、观点交流对话的非凡载体。

几经辗转，终于抵达号称东方瑞士的魅力城市——青岛天主堂，该圣堂是齐鲁沿海城市最雄伟壮观的一座标志性教堂，是属哥特式建筑，也是中国为数不多的用大石砌成的圣堂之一，是宗教建筑艺术史上的杰作

该地历史上一向为佛教圣地，是中国八小佛山之一，圣教信友极少，因上世纪二十年代初一妇人得圣母显现而顽疾痊愈后将自家土地捐献给教会后才得以立教开堂，并开始有信友前来拜堂朝圣，形成了本地教友不及朝圣信友多的情形

我相信，他在天上与天主更接近，一定会面对面地为我们中国教会的合一与成全恳求祂的恩赐。请把我们上海教友的敬爱与哀悼之情转达给王神父的父母。他们把自己的好儿子奉献给天主，天主一定会赏报他们！”

我也深深知道，目前中国教会需要帮助的人太多，也有比子龙这孩子更惨更可怜的孩子和家庭。但万般无奈，只能再次开口。

无论何时当每位领洗者翻开这本纪念册时，都会激起他们对于领洗时的记忆与感动，帮助他们找回探寻福音时的激情，以便更好地投身到教会的福传事业中去。

《飞鸿过处》蔚玛利亚的文章清新、细腻、婉约，且贯于从生活的点滴入手，即情即景，她的作品如同一幅幅重在写意的中国山水画，真情与感悟完全洇入其里。

试问中国的本有文化，在中国还能看到吗？中国的文化是什么暂且不说，本地化这个词的含义究竟是什么，谁也说不准，本地化是梵二后的新名词，出自拉丁文inculturatio。