神父带我们跪在这里念玫瑰经，向普世教会以及中国教会祈祷，请求圣母玛利亚收纳赤子的奉献。为我们转祷。

教外朋友不仅积极参与演出，还乐于奉献，为林西堂区筹措善款，以鼓励林西堂区做更多的社会公益服务。这已成为林西堂区每年消夏晚会的特色，并通过这种形式，与社会组织携手慈善事业，扩大了天主教在社会中的影响力。

这便使天主教和基督教一度成为帝国主义的侵华工具，在鸦片战争后长达百年的中华民族苦难史中主要扮演了丑恶的或负面的角色；有些学者则主要致力于研究天主教和基督教传教士为中国近代社会的教育体制、医疗卫生、慈善公益和新闻出版等所做出的大量积极奉献

中学毕业后，薛玲展开了她奉献生活的画卷。经过数年的磨炼和学习，她终于成了一位合格的圣家会修女，并于1999年8月圣母升天节在广东珠海附近的大襟岛麻风病院实习期间矢发永愿。

会规是修道生活的指南针，更是奉献生活的一道围墙，博舍团体在遵守会规方面非常严谨，要求每个人都要常常认真研习会规，让其精神渗透到生活中，融入到血液里。如果会规松弛了，围墙没有了，邪恶的势力就会乘隙而入。

他的同工没有任何待遇，连证件都没有，他们不需要这些东西，他们唯一要做的，就是牺牲和奉献。　　

教会鼓励我们在礼仪中，亲身体验基督奥迹的美妙，并能把那至尊无上的救主基督领受进我们的生命中，借着基督的体血，效法基督的榜样，奉献我们的生活当作天主悦乐的馨香祭品。

“奠祭”（献奠，Oblatio）：在旧约中，奠祭是一种祭祀方式，祭品（通常是酒）被倒在祭坛上，象征全然奉献。

献礼经上主，我们在这三位圣者身上，称颂你的奇妙工程；并谦恭地恳求你，悦纳我们当尽的事奉，如同他们三位在爱中的奉献。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。

灵修：这是“奉献”（oblatio）的最极致形式。他的信德令人想起圣保禄所说的“将你们的身体当作生活的、圣洁的、悦乐天主的祭品”（罗12:1）。我们每天是否也愿将自己的行动与语言奉献给主？