因为受到当代“相对主义”的影响，整个社会在“对与错”的认识上模糊不清，强调个人或国家的“独特是非标准”，与众不同。

然而，两千年来，信仰主耶稣、选择主耶稣作为自己的“天主”的人无法胜数；两千年后的今天，世界各地，以主耶稣作为自己“天主”的人，从普通人到专家学者，从田间农夫到国家总统，从贫穷的流浪汉到超级富豪，不胜枚举

此时我四下望顾，只见敌匪每队都有一个裹红巾者，一马当先，手执红旗，导引贼众往各村焚掠，不觉心目中抱恨如火，禁不住奋臂大呼曰：“国家养兵原以备用，今贼势如此猖獗，竟无一人敢出死力，只顾逃命要紧，举兵何为！

（谷1:15）天国不是一个社会模型或者国家标本。天主子耶稣基督用祂的生命，将天国展现给了我们。主耶稣基督就是天国。财富，就是生活的工具。

幸福这一概念目前已被纳入国家发展指数考核。联合国大会通过了一条由不丹提出的非约束性决议，那就是将国民幸福指数（GrossDomesticHappiness）纳入国家发展指数的考核中。

这种复兴的趋势，以现代化程度最高的国家美国为例，可以看得更清楚。

由这点我们可以明白一个问题：要构建一个和谐的人、一个和谐的家庭、一个和谐的团体、一个和谐的国家、一个和谐的社会的基础不是经济，当然更不是金钱，它是一种信仰，是一个对神——天主的依赖

最后他祝愿国家繁荣昌盛，中华儿女平安喜乐。

对于这个问题，负责调查正定事件的日本军方代表横山彦的解释是：当时负责进攻正定县城的是日军将领香月的部队，香月秉承父职，手下一批士兵在日本时是江洋大盗，被国家逮捕，日本侵华后，这批人被从狱中放出加入行伍，

但大多数国家认为这不会被战时任何一方付诸实践。1937年11月起，红十字国际委员会驻中国代表卡拉姆（L.P.Calame）多次探访南市难民区。