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饶家驹神父与上海南市难民区
2011-12-16

设残老院,收130多人,后部分转入天主教安老院和新育堂。办学校,共有7所,免费收难童2000多名。1938年5月,日方派人查询校政,甚至设指导官干涉校务,停办。

河北:2014进德公益第十届圣诞公益晚会在石举行
2014-12-21

我从第一届进德公益圣诞晚会就开始参与,从第二年开始做晚会主持人一直到去年,我之所以如此,是因为我亲眼目睹了进德公益做的点点滴滴,我跟着进德公益的工作人员去过修女办的残婴院,她们的奉献和服务精神让我深受感动,她们用自己的青春和生命写了一首伟大的

从两部门《通知》谈宗教界收养孤残弃婴问题
2014-06-24

(第一,收养儿童无户口,无法享受各项惠性福利政策;第二,收养机构难以注册,无法拥有合法身份;第三,民间收养机构的硬件设施标准应坚持因地制宜,不应一刀切。)

圣若瑟月首日:陆神父带您默观一幅圣若瑟与小耶稣像!
2021-03-01

我们由心灵深处感谢您,因为您以偌大的爱心对我们众人施大量恩惠。愿我们的感恩流传于未来的世代。求您仍继续仁慈地保护我们、照顾我们、领导我们平安到达天乡。阿们。

隐秘的梦影神踪 之十八:梦与品德(1)
2024-07-04

像人会仪式一样,经过最后的净化和涤洗,就会使他们超出半神半人,从一切肉体和感觉的东西中超脱出来,这样不靠人类的法令,而由于确实的正义理由,使它们上升为神,被允许进入最伟大而神圣的完美是中”,(【古希腊】鲁塔克

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

[关键词]:耶稣会士;全球史;天主教传教;近代早期欧洲在明清两代,利玛窦、南怀仁和郎宁等西方传教士都是因为他们的技艺而得到皇帝的赏识,但是他们的宗教信仰却备受猜忌,他们的传教活动也受到种种限制,最终被全面禁止

专访:承行主旨——牺牲享受,享受牺牲
2012-08-29

单枢机为慕道者讲道,分享圣经,参与者多为夫妇同行[page]三、两岸情怀:寄语祝福、祈愿和平  “信德”:改革开放以来,大陆发生了翻天覆地的变化,您如何看这些变化?  

中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年(一)
2005-08-22

面对凶残的敌人,红格尔图本堂神父易芳和大脑包本堂神父刘成崴及新安乡乡长庞德永教友组织80多名教友子弟成立抗日自卫队与傅作义派来的守军共同抗敌。教友还自制土炮数门,装满火药铁砂严阵以待。

主耶稣复活后的三问
2013-04-09

伯多禄回答你知道我爱你的爱是属的、肉体的、朋友的爱,这些都是暂时的,不能长久,经不起考验。第三次问:你爱我吗?主转为一般的爱,主理解伯多禄的软弱,第三次用了人间的爱,表明主的怜悯。

中国天主教的本地化运动
2011-08-19

1919年11月30日,教宗本笃十五(BenedictXV)发布了《夫至大》牧函,明确提出了建立本地传教区的目标。作者接着论述了执行教宗本地化传教路线的第一任宗座代表刚恒毅总主教的来华。