张桂兰（中）和教友们合影值得一提的是，自从老两口从北京回来后，儿媳妇的母亲和大妈，每天下午3点都一起为赵江勤的病公念慈悲串经，一直坚持了两年，后来她们又加上了别的意向，为罪人、病人、教会和不进堂的人祈祷

2000年，在王建军的带领下，匙雪婷领洗加入了教会。随着信仰的深入，雪婷经常外出传福音，有时也与王建军一起去堂口的幸福家庭会上去作见证，分享他们幸福婚姻的经验，让很多的人受益匪浅。

但是，当我看到有些教外的妻子或丈夫通过参加我们的原始周末而加入了教会，很多分裂的家庭恢复和谐时，我特别开心，感觉所有付出都有了永恒价值，再苦再累也值了。

后来，我们就无法再给她加鸡蛋或加菜了。同时，我们做什么，她就做什么。无论多么脏、多么累的活，只要是我们修女做的，她从不嫌脏嫌累，一定和我们一起做。其实，最为袁修女及其姊妹们比较困难的事就属挤车了。

于是二妹妹背上行囊，离开家乡，加入了“方济会”，如今也已矢发终身圣愿，服务于修会。三个孩子在父母的勇敢割舍和慷慨奉献下，全都走上了奉献之路，实践主交托于他们的使命。

当李世民要薛仁贵一同回朝封官加爵时，他说现在不行。当问他姓名时，这好汉说：“家住遥遥一点红，飘飘四下影无踪。三岁孩童千两价，保主跨海去征东。”

‘一日夫’，‘夫’上加一划，下有日，组合起来不是一个‘春’字吗？由此可知杀你父亲的凶手是申兰，杀你丈夫的凶手是申春。这就是答案。”

带领我们参观讲解修院的还有一位吕神父，他原是武汉中南神学院的神父老师，我二十多年前常去武昌教堂望弥撒时，顺便去隔壁的中南神学院玩，找吕神父聊天，我们可以说是老朋友、加老乡了，后来中南神学院关闭了，现在他是佘山修院的常驻教授了

这些基层小团体可以增强在外教友们的教会归属感，加强了其信仰的热忱。

（希4:14-16）从白冷的马槽到加尔瓦略山上的十字架，耶稣基督透过自己的每一个行动，一步步地将我们导向对天主的信德，因为他是道路、真理和生命；是今在、昔在、将来永在者，是稳固的磐石。