教宗认为这种机制并非没有其弱点,他说:所冒的风险是在众人的眼皮底下发生的,即内涵的丧失、生活在一种表面的关系中、沉浸在感性之中、把较有说服力的见解放在渴求真理的欲望之上。
于是教宗综合了这些圣人的芳表,勉励在场的信友走凡人成圣之道。教宗说:教会的历史是由圣人的形象构成的,这些圣人是教会天上的繁星。
教宗进一步解释说:雅各伯占了上风,他得胜了,他的对手都这么说,然而,他从这位对手领受的新身份表明了天主的胜利并为此作了见证。
想起上世纪八十年代至今,众多出国学子遭遇到国外友人最多的一个提问是:请给我们说说你们的老子和孔子吧,可常害得我们的天之骄子一脸茫然,不知所以,匆遽搪塞,还误以为对方不识时务、老古董和无聊(近年国学兴起,境况好转,在此不表)
这也正是耶稣给我们树立的善祷芳表,为了让我们按他祈祷的模式与天主亲近、交流。为了更进一步说明这个观点,有人还列举了大自然的独特现象:小溪不知自己浅,总是夸夸其谈;大海不显自己深,总是默默无言。
当地的教友虽然不少,但或许是神职人员的不良表样及教导不足,才有如此的怪现象,真是让人感到难过。求天主怜悯人们的无知,帮助他们懂得人不能同时侍奉两个主人,尤其是金钱这个主人。阿们。
三个儿媳表悔改,你争我抢接婆母。兄弟三人开了会,最后订出好主意。每人先拿三万元,给娘盖上新房屋。哥儿仨轮流伺候娘,再雇个医疗小保姆。室内装上大空调,屋顶安上太阳能。牛奶饮料常年备,每年还要逛西湖。
让我们一同效法艾神父的善表,在这个美好的时代,在这片古老的土地上,广传福音,服务社会,让更多的人认识天主,获得基督的恩宠!
他临死前写了一部着作:《一个犹太人的忏悔》,表明了他的心境和一生的感受。最后他写了一篇祷词,颇为令人感动。我们将它翻译出来供大家欣赏:祷词:耶稣,请你快来!我们二人是一对走远路人。请你来同我散步。
她给年轻人立下了善表。 祝百岁老人福如东海,寿比南山!