假如有会多好，每次我从南堂回永宁时，十三陵正是南堂到永宁堂的104公里中间的52公里处，我们可以休息一下，可以到教友家吃点饭、分享圣经、做弥撒多美啊！然后我们继续回永宁堂区。

他在深圳举办过学习班，他不缺少钱，因为很多有钱的人资助他。为什么这么多的人，特别一些知识分子也热衷于此？国人的现实和实用主义是一个切中要害的出发点。必须研究佛教的成功，吸收其它宗教团体的经验。

其实，圣经中的我们就是现在的我们！亲爱的兄弟姐妹们，圣诞是我们的光明和救援！邪恶将在无邪的婴儿天主前被粉碎！我们需要一个婴儿来治愈我们对婴儿、生命及人类家庭的排斥。

奥力振观察到世界上从来没有一个人以这个头衔被称呼过，而且在整部圣经中也没有发现前例。

它的基本内涵也是合乎圣经和教会的道理。在天主教会的结构中，参加这个运动的教友，既需要也有权利得到合宜的牧灵照顾。

4.圣经教导我们，施予比收受更有福(参看宗廿35)，藉此要求我们超越纯物质的幅度，以更深刻的眼光来看「施予」。

从圣经信息的角度看，这应视为我们有分于天主那通传和合一的爱的反映：祂切愿整个人类成为一个大家庭。

今天举行伟大的奥迹，基督信仰的信德和望德的基础：纳匝肋的耶稣，被钉十字架者，已经按照圣经的记载，死后第三日从死者中复活了。

圣经给了我们栩栩如生的故事情节：若瑟如何与玛利亚订婚，如何发现圣母未婚先孕，如何不愿意公开羞辱她，意要保护她。

乙：为亡者祈祷、献祭，其实是有圣经依据的。在《玛加伯传》中记载：当时以色列人在圣战中死了许多人。后来大家发现那些人的尸体上都藏着偶像。于是领袖带头募捐了一些钱，送到耶路撒冷，为他们举行了赎罪祭。