这种灵修态度本身就已经是一种革命，因为在那时，占据灵修主导地位的，是天主的判官和公义形象，是避恶、克苦和补赎的观念。

圣保禄宗徒在弟茂德后书4章5-8节告诉我们说：“你到底该在一切事上醒悟，忍受苦劳作传福音的工作，完成你的职分，因为我已被奠祭(流血致命)，我起身离世的时候到了。

西郊许多地方，像清华大学或是现在的北京大学，原本都是皇室的御用园林。香山静宜园是其中之一，我祖父受命管理此地，为落魄的满人发展现代行业，收容了很多旗人。　　

身为宪兵，他经常执行死刑，却从来没有见过像安重根这样临死不惧的人。他赶紧铺好白绢，摆好笔墨。安重根心不慌、手不颤，从容挥笔：为国献身军人本分。

正因为如此，我们只有像耶稣基督那样，去拥抱整个宇宙和人类，才能得到彻底的满足。

（玛廿三：4）而耶稣是良善心谦的，他决不像他们那样压迫信赖他的人。相反，耶稣爱惜他的门徒，称他们为劳苦和负重担的人，邀请他们到他跟前来，让他们安息。但是，耶稣也谈到「他的轭」和「他的担子」。

他的妻子却对他说：如果上主有意叫我们死，必定不会悦纳我们的手所献的全燔祭和素祭，必不会使我们看见这些事，也不会使我们听到像现在这样的话，（民13：23）显然她对上主的认识更正确，她也及时提出了更正。

工友们说，如今像陈师父这样的好人真是太少了。现在师父不在了，徒弟们经过菜地时就会想起他，禁不住潸然泪下。

如果主到我这儿来，我会像这样表现吗？”后来，马丁头枕双臂，朦朦胧胧地进入了梦乡。“马丁！”突然，他听到似乎有人在他耳边细声叫着。他从睡梦中问道：“谁呀？”他转头看看周围，看看大门，没有看见人。

我敢担保：把这些做法做到日常化，你们彼此的关系一定会像山岩里的涌泉一样，充满活力！一、彼此热诚欢迎我的婚姻中所珍藏的一个记忆是我丈夫的一个特别的习惯。