郗士：中国的经济以势不可挡的速度向前发展，但随之也导致了人类与环境的灾难，北京正在努力面对并加以解决。与此同时，追求工作效率加重了家庭新支出的负担：有时候，因工作的需要，孩子与家长不得不分居两地。

答：您看，在您适时提及的教宗本笃十六世的信中，除了其它许多宝贵的训导外，主要肯定两件事：第一件事是，只要在不利的环境中需要保护生命及捍卫信仰时，比如说在还被要求强加与良心和天主教教义不可调和的意识形态的地方

对修院窘迫现状的痛定思痛和逆流而上的决心，在发展途中的自我舍弃与逆境中的合力抱团，加上外在环境发展条件的具备，诸多因素的汇聚使修院的发展能稳步朝前。

我是否因环境困难或人际关系而退缩？我是否扶犁却仍回望过去，不肯全心全意？✝祈祷词：主耶稣，祢坚定地走向耶路撒冷，走上为我牺牲的道路。

灵修：黑夜常常象征着人类的无助与困境，但耶稣在这种环境下显现出了天主的恩典与奇迹，提醒我们在困难时刻，依然可以期待天主的帮助。

我想谈这么几点：
第一点，现在中国国内研究的环境出现的变化。我们对基督宗教研究曾经有过早春二月，那是乍暖仍寒，感到丝丝的寒意，但是觉得春天要来临了。然后我们收获着喜悦。但是现在感觉到有点季节变换。

毋庸多赘，我们单看这五伦，就知道现在社会的伦理道德已经被遗忘和丧失到何种程度，更可怕的是我们似乎也适应了这种环境，中华民族的传统文化道德似乎找不到应有的继承人，大家都为了个人生活而奔波忙碌，无暇顾及他人瓦上霜的社会道义

一切仪式就绪，客人和围观的群众都散去，由专职人员负责掩埋棺木，安放入土。身体入土，但灵魂早已回天家。星期三晚上的追悼大会(MemorialTribute)是凭票入场的。

我们真诚地为一切人和我们自己祈祷，求仁慈的主赐给我们如伯多禄一样的悔改和深深的爱主之情，越深越好！囚禁主耶稣的地窖：在鸡鸣堂的底层，曾是盖法大司祭家的地窖，主耶稣受鞭刑后在地窖里被关押了几个小时。

想到这半年来的挣扎，心里还是有点不能释怀；在我决定要写出这些事情的时候，我矛盾了很久，害怕：如果我的家人和朋友，看到了、猜到了是我，那我会面临着什么？对于我未来的人生，又会不会有影响？