传承与奉献徐光启不仅自己恪守天主诫命，而且也要求儿孙们严格奉行，丝毫不得懈怠。

平日竭力勤俭，年时极尽消费，原因是使生活靠向理想的水平。过年是人间生活的顶峰，也是每个人特别是孩子一年一度憧憬的梦。西方人的年节，特别是对基督徒来说，它代表了耶稣的诞生。

在她的身上看到的是爱人的天主。沈姆姆安老院、圣母院两边跑。每当安老院有好吃的，她就惦记起圣母院的老修女，也给她们捎些去，于是她拎一包，背一包，从安老院挤公交车（她不乘出租车，也不坐空调车）往回赶。

我们要打破我们靠’千分之八‘奉献金生活的迷思。我们需要帮助。”多个修会约80名修女齐聚罗马意大利全国的修女们正在等待由“上”而来的协助。

他们在静独中倾听天主之言，参与神圣的崇拜，个别的苦行、祈祷，苦修和共融互爱；以全部的生命和行动静观参悟天主。如此，他们向教会信众提供一个独特的证据，证明教会对上主之爱。

谢谢张士江神父和信徳文化研究所及信徳社的安排，使我们有机会聚在一起，反省在当前的社会环境中如何实现我们的铎职生命，如何在堂区和社会环境中善尽我们的责任，使福音更有效地惠及更多的人，促进社会和谐发展。

此外，晨祷和晚祷开始前都有一个宣信礼，以这句话为开头：“以色列，请听！上主我们的天主是唯一的天主。”每人也可以加上自己的意向和代祷。　　

教宗本笃十六世曾说：司铎是向世界讲述天主、把世界带给天主的人，但同时，司铎是勇于牺牲的引路人，司铎无法过隐退独处的日子，而是浸在此世的苦难中。

痛苦奥迹带领信友再次体验耶稣的死亡，让自己设身处地站在十字架下，站在玛利亚身边，与她一起进入天主对人之爱的深处，并体验这个赐予生命的力量。荣福奥迹23.「默观基督的面容时，不能仅止于被钉者的形象。

西安解放后，修会解散，她居无定所，四处漂泊，最后靠裁缝手艺，在凤翔教区的宋家村定居。这里是凤翔县的边沿，靠近岐山县，民风淳朴，教友信仰虔诚，她一住就是40多年。