另外，灾难发生后，澳大利亚和新西兰的天主教明爱会迅速回应了汤加政府的呼吁，采取行动，“立即援助”。

教宗“为亡者的灵魂和所有为他们而痛哭的人哀切祈祷”，并将“受这灾难影响的人托付于全能天主的眷顾”。教宗再次特别为在此刻参与搜救的紧急救援人员祈祷，“以此作为他与之团结一心的新标记”。

2.重建与万物的深度联结：当我们不再以征服者自居，而是以“管家”或“兄弟姐妹”的身份看待自然，我们便能从一片森林、一条溪流中感受到超越功利的慰藉与启迪。

有些人信奉“人是万物的尺度和灵长”，对于自然和生活只知利用、掠夺，而从来不敬天道，不畏天命。正是在这样的征服过程中，人类群体逐渐失去了家园感，人变成了“废墟上的神祗”。

最近一位法国哲学教授看了他的著作说：“这本书不仅使我明白了中国这个古老文明国家具有如此高深而完满的自然神学，而且作者的法文也非常通达优美。”

桑志华的考察范围遍及华北、西北地区，最远到达西藏，他对这些地区的自然资源和社会风情进行了广泛的调查，并留下了各种自然历史标本。　　桑志华的活动主要由各地的耶稣会传教士提供经济上的赞助和具体帮助。

（文告5）教宗又指出：“家庭是一些特定权利的持有者，《世界人权宣言》肯定家庭是社会的自然基本核心，家庭有权利得到社会和国家的保护……否认或限制家庭的权利就是使人的真理暗淡无光，威胁和平的基础。”

他的奇迹正像春的来临一般甜蜜，一般自然。只要在他面前，烦恼的灵魂就得到平安；触一下他的长袍，就要忘记痛苦。

学员们认真学习了以下课程：认清自己原生家庭价值观坦诚沟通处理冲突原则浪漫就够了吗金钱管理全方位亲密分辨七步法自然家庭计划创建新生家庭价值观混合信仰婚姻婴儿领洗为教会服务4月8日下午课程结束后，又做了集体分享

圣座新闻室的公告指出，双方在亲切会谈中对圣座和阿根廷共和国之间现存的良好关系表示满意，并提到阿根廷的局势及诸多问题，例如：经济-金融危机，对抗贫困、腐败和打击毒品贩运，以及促进社会发展和保护从受孕到自然死亡的生命