然而，这种看似胆怯的“消极”等待的勇气，正是来自于对神的信靠。因为“等待我的必不至羞愧。”

是的，天主允许我们消极，是他拣选的人他总不会抛弃！也许每个人都有过神枯的考难。我很热爱圣母，我想是圣母眷顾了我，为我在天主台前转祷。这时我们教区的两位神父来到我面前，带来了天主的祝福和鼓励。

（神操317）从特性上，神枯消极低落，如遇逆境，令人沮丧消沉，烦躁不安，心灰意冷，远离天主，极易陷入黑暗无望之中。在日常生活中，神枯犹如家常便饭，经常出现。神枯又如阴雨天气，变幻莫测。

这对于生者来说是非常难以接受的，甚至怨天尤人，对所持有的信仰产生消极的看法。这就很需要我们从信仰的角度以积极的态度、透过所发生的“不幸”，去深思天主在其中所留给我们的启示和意义。

所以，对一个基督徒来说，面对困难和苦难，既不能消极的逆来顺受，更不能怨天尤人抱怨天主对自己不公，要以积极的态度迎接困难和苦难，等待天主的雕琢。

古希腊哲学家和基督徒神学家两者都认识到勇德的双重发展向度:消极的，和积极的。第一是指向我们自己的内在。有一些内在的仇敌，我们必须战胜它们。

它并非消极美德，只待事情发生。望德是一个非常活跃的德行，帮助并致使他们完成。

在传教史上，罗马对于传教区文化认识是否总是正确的问题？以及在教廷颁布祭天敬祖令之后，中国天主教徒是处理其丧葬礼的？

在这些土地上见证了伟大的宣报，我们信仰先祖的生活，耶稣首批门徒的生活，他们见证了耶稣生活在我们中间，和耶稣的首批门徒面对那个时代不同的文化，最初传教宣讲的行动。　　

大理古城是座名符其实的全国历史文化名城，具有多民族的文化和中国传统汉文化、西洋文化完美结合的多元特征。天主教信仰的传入和当地多民族文化相适应融合并蓬勃发展也是一个特点。