有些诱惑可以使我们更坚强，就如同圣安当在埃及的旷野中所经历过的一样；他将这试探比喻为像沙漠中的风，想要吹断树，可是却使得树将根扎得更深。

以民出埃及后在旷野里曾有极其荒谬地把金牛当神敬的错误举动，致使天主严厉地惩罚了他们。“牛”字，最早见于甲骨文中。说明人类很早就与牛打交道。古时，多为狩猎野牛，食用其肉，或把牛当作祀奠仪礼上的祭品。

由此引起黑落德恶王的惊恐，杀害众婴儿，并迫使圣家逃往埃及。说明了救赎工程是多么艰辛！三、耶稣是伟大的改革家。

教宗期盼，在今年11月将于埃及举办的第27次气候变化大会上，这些决策能进一步得到巩固。「该做的事情还很多。」教宗重申，他坚信世界各地百姓所受的苦，必然关乎整个人类大家庭。

这个新约不像往日我握着他们的手，带领他们的祖先离开埃及地时所立的盟约。他们败坏了我的盟约，虽然我是他们的主人——上主的训谕。

我们还有梅瑟的佐证：“当你吃饱了，建造了华美房屋居住，牛群羊群加多，金银增加，你所有的一切都增加了，你要小心，不要心高气傲，以致忘记了由埃及地，由为奴之家，领你出来的上主你的天主。”

这一点在以色列人出离埃及的故事中表现的再清楚不过。在那里，上主倾听了受奴役者的呼声，解放了他们，使他们成为自己的百姓。天主以这种方式显示自己是他们的拯救者、救赎者。

静静地听着这位母亲身上发生的传奇：“全能者在我身上行了大事”；一位义人若瑟如何保护了她，后来成为他的丈夫；他们回到家乡人口普查，在皓月星空下的马厩里生下了孩子；神奇的东方三贤士跋山涉水而来，从而造成当朝王倾巢而动的大屠杀；前往埃及的大逃亡

第四，埃及那些款待圣家的人，得到了圣诞节的喜乐。虽然，他们可能还不知道这个婴孩就是“天主子”，不知道这个家庭就是“圣家”，因为他们接待照顾了圣若瑟、圣母玛利亚和小耶稣，他们同样接到了天福，充满了喜乐。

而当时国民政府在中近东则缺少争取国际舆论的活动，回族留学生在留学途中自发举行演讲会宣传我国抗战的意义，在埃及爱资哈尔大学开办中国文化讲座，积极宣传中国抗战，使伊斯兰世界对我国的抗战有所了解和同情，有效地配合了国内的武装抗日斗争