在一方面，当耶稣显现给玛利亚玛达肋纳时，复活的基督说：「你别拉着我不放。」（若20:17）传统拉丁文的翻译，虽没有原文希腊文那般准确，但比较直接：「Nolimetangere!（不要碰我！）」

黝黑的脸颊、褪色的学生服、磨损的旅游鞋、躲闪的目光，一看就知道是个憨厚的农村孩子。但这个男孩有一个明显的缺陷：不仅斜视，而且看人两个眼球挤在了同一个方向。

父亲曾对我说：“你看如今科学发达，原子弹学、氢弹学、机器人都能造，但都没生命。草籽小吧，人却造不了，固它有生命。”“只有天主才是全能的，宇宙万物都是天主所造。”“对人真诚、有爱心”“做人要朴实无华”。

这年轻的大学生，不禁小声地骂了一句：又是一个老不死的迷信鬼，便挨近老人教训他说：你是不是在数着珠子念经啊！现在是科学昌明的时代，你应相信科学，相信天主是迷信，恭敬什么玛利亚？

我们的天父，愿你的名受显扬；愿你的国来临；愿你的旨意奉行在人间，如同在天上。求你今天赏给我们日用的食粮；求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。不要让我们陷于诱惑；但救我们免于凶恶。阿门。

当我们能扪心自问并哭泣，心中就有答案……今天的世界不知道怎么哭泣，对于生活的某些现实，我们要用泪水清洗过的眼睛，才看得清楚……如果你不懂得怎么哭，

初到西堂的人，都会体验到那种被关怀的温情———你遇到的教友主动地问候你，热情地帮助你。西堂不大，却有超强的凝聚力。

从你的角度看，在那里的基督徒们的现状如何？有人说仍然有迫害而且对宗教的限制也在加强，但也有人说情况已经改善了。你怎么看？答：我是一个香港公民。

从这段经文及上下文理来看，这个句子后段所用的判断一词是指在末日时，天主给世人的公正审判。

赵神父就“由孔子的思想来看亚巴郎祭献依撒各的伦理意义”等几个主题，给神父们做了精彩得分享。参与避静的神父们都表示受益匪浅。