另外一个不能忽视的现象是，最近几年来，一些从海外经过多年学习和培养的神职人员及修女们回到国内教会团体后，因很难找到让自己正常发挥理想和抱负的平台，也只好选择其它的生活及服务方式。

他在圣殿里曾大声喊说：谁若渴，到我这里来喝吧！凡信从我的……从他的心中要流出活水的江河。

[26]玄识论是一种抽象的信仰，只讲求理智，由远离现实生活的知识所构成；至于白拉奇论，则诱导人们只依靠其自身的力量，完全无视圣神的工作。

如果有人不愿意信赖天主，那么，他就必然会听到其它诸多偶像的声音：请信赖我吧！信德由于和皈依相连，所以它与偶像崇拜相反。信德是离开偶像并归向生活的天主，这要借着个人与天主的相遇。

他的话令两位门徒的心感到「火热」，并把他们由忧伤和失望的阴影下拉出来，激起他们与主同住在一起的热望：「主，请同我们一起住下吧！」（参看路24:29）。

也是现代人的抉择吧了。　　现代人可能将宗教信仰扭曲成为字面意义的解释，也有人可能把他们的恐惧投向别人身上，有权势的人亦可能把赚钱变成一种崇拜，完全不考虑这样做可能为他人带来痛苦，这些都是危机与矛盾。

1、现代化转变中，高科技的挑战　　21年前，当人们谈论第一个试管婴儿的时候，我们大概根本也没有料到今天会有“克隆”之类的高科技产物吧。目前，安乐死和试管婴儿已经在某些国家成了理所当然，甚至合法化。

年的迦克顿公会议，不仅颁布了三一论和基督的位格教义，这些教义至今依然是基督信仰的基本规范和基本信经与认信的基础内容，而且，正如Peterl’Huillier所指出的那样，‘放下正典和教纪式的约束吧

献身者不论男女、老幼、忠实地活出你们对上主的承诺吧！相互启迪，相互支持！