在这次接见活动中，普雷沃斯特教宗表明，“鉴于教宗与意大利主教之间得天独厚的关系，我愿指出一些上主放在我们道路前的牧灵焦点”，首先便是“在宣讲和传递信仰方面，务必更新动力”，也就是“要以耶稣基督为中心，帮助人们活出与主耶稣的个人关系

诺厄预表着教会中的义人，方舟则预表教会——在灾难中保护信仰的人们。顺从天主，完全依靠祂的指示，是通向救恩的道路。创世纪第6章问答.pdf

圣维雅内神父与牧童的雕塑虽然法国被誉为天主教会的长女，但从拿破仑时代起，理性主义的思潮极大地冲击着人们固守千年的信仰，人们只重知识、科学，不再用心灵去感知天主，相当一部分的人冷淡离开了天主，当然也包括亚尔斯的教友

教父及近代以前教会对外乡人的接待教会的教父们不仅没有忘记，而且还在现实生活中践行并敦促应用这些教诲，当时（尤其是在4世纪和5世纪），好客被理解为保护前往天主教圣地的朝圣者，以及那些因“野蛮”民族侵入罗马帝国而遭受暴力的人们

接着参观了圣若翰大堂，它于四世纪初建造在拉特兰家族的宅区内，是君士坦丁献给教会的一份厚礼：圣堂正面气势雄伟，一排石柱上有一圈石栏，石栏上竖立着基督和圣人们共十五尊雕像；圣堂共有五扇大门，开在右侧的门叫圣门

当流言蜚语充塞耳际、人们用怀着疑惑的眼光准备看一个家庭如何支离破碎的时候，母亲没有丢下我们，毅然挑起家里沉重的担子，每天起早摸黑去地里干活，那段时间是母亲生命中最困难的日子。

他有自己的朋友圈子，主要是弱势群体：老、弱、贫、残，当然还有富于爱心而慷慨的人们。他的住房十分简朴，无奢华之物，只有苦像、圣心像、圣家像和教宗像，简直有点像古代隐修士的房间。

本来吃好晚饭以后彩排最后一次，但没想到村里的人们会来得那么早，那么热情。节目的最后，我们突发奇想，叫孩子们全都到前面来，教他们个翻译成中文的童谣蝌蚪。

历代的圣人们都有过神枯的经验，如圣女小德兰曾神枯长达七年，虽然感觉不到天主的爱，但她仍在信赖中侍奉主、爱主。这应该是我们每位基督徒效法的榜样。天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜他。

我和妹妹好奇地看看这个、看看那个，人们的声音轻轻地，嘴里念念有词，很认真、很虔诚！我跪在地上，膝盖跪得很疼，但看到大家都不动，我也就不敢动！