河北正定天主教会、中国天主教神哲学院、北京天主教神哲学院、中国人民大学、北京外国语大学、北京理工大学、北京师范大学、河北师范大学、中国抗战史学会及卢沟桥中国人民抗日战争纪念馆的30余位教界、学界及相关机构的人士参加了当天的研讨

但作为在任总统，他和家人最终还是接受了包括韩国宗教界代表在内的一些政教人士和外交使节及朋友们的吊唁。

大会中要穿插教会道理宣讲、热心教友或神职人员的信仰见证和分享交流，并专门为教外朋友们印制慕道申请表，请有意慕道的人士填写，保持联络，随时欢迎他们到教堂看看，进一步了解教会，参加慕道班，接受基督福音，最后领洗成为基督的信徒

耶稣对门徒的派遣，清楚地显示教会具有普世性的幅度：即门徒们不只是被派遣走向犹太人，更是走向所有的人。

因此，为人洗脚的奴隶性服务是为使人能够团聚在一张餐桌周围，度共融的生活，因而使人能够实际的地共同参加同一宴席。耶稣基督使我们成了共席者，使我们与天主和他人共融。

主教、神父修女们来了，各地的会长、教友代表来了，政府有关部门人士也来了，受母亲照顾过和安慰过的病人家属来了，在最困难时受到母亲接济照顾的孤儿寡母们来了。

后来，神父们被释放回来，在神父的指导下，母亲的热情更大了，她劝了很多冷淡的教友，也引导了很多教外人士皈依天主；并帮助神父在各村恢复了正常的宗教生活。

站在一旁的伯多禄笑着说：“老师这样清贫可苦了我们，我们常跟着他奔东走西，有时一天只吃两顿饭，如果没有热心人士，我们的一日三餐就没有着落，肚里经常唱戏。

我们的爱心行动也深深地感动了教外人士，得到了太原献血办的高度好评。他们在给我们写来的感谢信中这样写道：太原总堂200多位教友用自己的爱心帮助了他人，用善良的爱为他人创造了更美好的世界。

希望更多的爱心人士伸出援助之手支持心悦、帮助心悦。更祝愿陕西扶风心悦启智中心的明天更加美好。