十点二十分左右，教区资深的金仰科神父，宣读大会总结。接着举行大会闭幕弥撒。

在“天气常如二三月，花开不断四时春”的春城昆明，马英林神父被祝圣为昆明教区主教。

她热衷培养圣召，二儿武永平于1991年圣为神父，现服务于大同教区。三儿武保平进入陕西方济会苦修4年，1998年因病返乡，病愈后一直从事盖堂工作。

吴牧一神父（唐山）：参加学习班收获有二，一是理论知识方面；二是精神方面。我觉得精神方面的收获最大。记得在离开修院的毕业典礼上院长说：“当你们圣神父多年之后，会成为老神父，但愿你们永远作个年轻神父。”

读经二，保禄宗徒强调耶稣是先知所预言的、出自达味之家的救主。福音给我们指出耶稣的族谱，一直上溯到亚巴郎，并证明他应验了先知的预言，出自童贞女。献礼经指出耶稣的诞生是我们得救的开始。

他也提到先教宗若望保禄二世说的：黎巴嫩不只是一个国家，为所有的人更是一个讯息，那就是这是一个不同的宗教团体都和睦相处的国家。这就是黎巴嫩的历史圣召使命，这个圣召使命必须实践。

这句话是对天主隆重禁止及其后果（二：17）的一个全然否定，藉以消除女人的怕情。蛇为了取信于人，进一步指证说：“因为天主知道，你们的眼会张开。”

二、抛弃旧观念迎接新生命谈到新生命，保禄给我们留下了宝贵的经验。保禄首先讲到了自己对旧观念的抛弃。信主之前的保禄，拥有极高的社会地位。

最后，我还要说明一点，圣召这样丰富的蹇家滩村，经济并不落后，它是岐山县经济作物猕猴桃盛产地所在；全村大小五条街道全是水泥路，家家户户皆是白色西式楼房，而且大部分都是二层楼，曾被政府评为模范先进村；更令人惊奇的是差不多所有楼房都有信仰标记

巴尔多禄茂等宗徒与主相遇蒙召的故事；期盼恩宠的匝凯、客纳罕妇人、耶里哥的瞎子、纳因城寡妇的独子、雅依洛的女儿、患血漏12年的女人、患病38年的瘫子、伯达尼的拉匝禄及其姐妹玛尔大、玛利亚等与主耶稣相遇并蒙救恩的故事；厄玛乌二徒与复活后的耶稣美妙相遇的故事