那一年春节的菜价也特别贵，我们浒山教堂刚好在建造，资金缺口比较大，原来我们预算是3000元，结果化了5000元，但神父还说值得，望着窗外鹅毛般的雪，我们能在教会的大家庭----教堂里吃上一顿丰盛的年夜饭，正如圣保禄所说除了感谢还是感谢

因为圣保禄宗徒在哥罗森书中已写道：他是不可见的天主的肖像，是一切受造物的首生者，因为在天上和在地上的一切，可见的与不可见的……都是在他内受造的：一切都是藉着他，并且为了他而受造的

圣保禄在致哥罗森人书和致厄弗所人书中进一步和更深入耶稣为首生子的这个概念：我们在这些书信中阅读到耶稣是所有受造物的首生者，是人类的真正原型，天主藉着他形成了人类。

圣保禄宗徒和历代的诸圣先贤跟随主耶稣，也为我们树立了做基督徒的范例。过好一天很容易，过好一年不容易。然而，如果我们每一天都有方向、有目的、有精神地过好，就会过好一年，过好一生。

解成的《基督教在华传播系年（河北卷）》、刘献堂的《献县教区简史—庆祝教区成立150周年》等，只是资料汇编性的书籍。

古卷距今至少有二千年以上。在这以前世界上最古老的旧约圣经抄本也不过是九百至一千年以前的抄本，名叫马素列古卷(Masoletic)。

鉴于这一立场，当阮文仁蒙席于二O一O年五月被任命为河内助理主教、享有直接接替河内总主教权力时，备受教会内部分势力的攻击和抨击，这些人矛头直指其与民事当局对话的立场、完全不同于当时的河内总主教吴光杰蒙席的态度

――刘存保神父2006年似乎是信德、进德的禧年吧？从进德公益揭牌到圣召基金十周年，从防艾办到安老培训，现在又是信德十五周年，真可谓喜事不断，高潮迭起！回想在信德之家的几年，自觉受益良多。

有大约20个学生到祭台上，他们戴着不同的面具，衣饰略事夸张，他们扮演不同的圣人，朗诵准备好的圣人的生平事迹，有一个孩子可能年级低，轮到他念他所扮演的圣人事迹时打磕了，老师在他的身后提词。

1780，年慕雅神父著《农学浅论》，是一本详论第四诫的书，又著《天堂直路》为教友修身书籍，论圣充、祈祷圣化每日圣化。1852年，白主教著《圣教理证》为驳斥对天主教各种攻击以及各种迷信习俗。