杨家堡教会团体在新时期融入社会，不失为福传新思路，为教会今后发展探索了新的途径，教会应在加强自身灵修的同时与时俱进，开创新时期新的福传思路。

高神父分享了传福音要怎样传、如何传的心得和体会；陈神父着重讲解了，福传是传天主的光荣，传天主的爱，而不是为传教如何传你自己。要使不相信耶稣的人了解、认识天主是谁，耶稣是谁。

四个铎区的代表神父发言重点总结了教区福传的亮点，如祈祷团队、爱心活动、教籍电脑系统化管理、福传新方法新思路的挖掘（圣经扫盲班）、专题圣乐交流活动等等。

邯郸教区武安教会09年度又喜结福传的果实。当日下午2点，由本堂区主任刘神父和张神父，以及刚从意大利回来的韩神父一起举行了传教节的弥撒圣祭。

电子传媒在信息化时代将是我们新世纪福传的重要工具及方式之一。　　这个变化给我们的福传事业带来的挑战是巨大的。试想：如果那位靠口和笔耕耘的保禄宗徒生活在今天，他会不会也要办几家报纸和电台/电视台？

新世纪新福传座淡摘要二陈永光神父（保定教区）：谈到福传，首先司铎自己要福传，这是根本。再一个，还要弄清楚为什么福传？社会上的推销员为什么那么尽力地去宣传？是因为他的职业。

（路5：10）在福传方面，基督新教兄弟姊妹的福传心火、心态值得我们学习。可是我们大公教会也有自己的优点，我们是至一、至圣、至公、从宗徒传下来的，我们有圣统制，整个教会是一个整体。

接下来篇章是若21：1-14里的打鱼的故事，那是复活主给颓丧的门徒们带来的喜乐。于此，伯多禄的船成了安置耶稣自己的团体的处所。

圣若望说：“天主是光，在他内没有一点黑暗”（若一1,5）。光是生命之源。然而，光尤其意味着良知，意味着与黑暗、谎言和无知对立的真理。因此，光使我们生活，给我们指出道路。

我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28：20）我22岁时，大学文凭上的墨印几乎还没有干透，我就找到了我的第一份‘真’工作：在印第安纳州中部的，现在已不复存在的一家百货公司连锁店