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天主教与近代黑龙江社会
2018-06-15

1838年8月14日,热衷于海外传教的罗马教皇列高里16世决定:把中国东北三省和蒙古规划为一个独立的教区——满蒙教区(1838—1898)。

惊心动魄磨子山
2015-08-25

今年6月底受姚顺神文邀请到乌兰察布市集宁东堂排练乐队并与大家再次登临磨子山,承担8月2日<博俊辣朝圣大典>的音乐礼仪工作,但感受却大不相同:前者心往神驰、后者心有余悸。

特稿:教友关注景德镇圣品瓷 期待一个美好未来
2013-06-26

昔日天主教圣品瓷制作中心法国耶稣会神父殷弘绪(Pèred’Entrecolles)在《致耶稣会中国和印度传教会巡阅使奥里神父的信》中描述了一件事,有人从一家大商店的残余物品中带给他一只盆子,在他看来比最上等的千年瓷还要珍贵

康熙: 最博学的帝王
2006-05-05

他读书不是为消遣,而是为“体会帝王孜孜求治之意”,以治国、平天下。他在出巡途中,深夜乘舟,或居行宫,谈《周易》,看《尚书》,读《左传》,诵《诗经》,赋诗著文,习以为常。直到花甲之年,仍手不释卷。 

我有这样一双鞋
2003-06-26

那时,只要一下班,就栖身于城里颇有名气的“馨茗女子健身中心”。在颇具时代动向与潮流感的明快节奏中,呆笨的我一边“酷酷”地运动着,一边跟着活力四射的教练“亮亮”地呐喊着:“天天跟我练,时间我不限。”.

教会礼仪年简介
2003-07-08

代与中世纪时更无一致的名称。古代礼书(弥撤经书)多用「循环年」(AnniCirculus),亦用「循环经课」(OfficiumOrbiculare)。

撒玛黎雅妇人的信仰历程(二)
2010-08-02

希伯来文称呼这位自有永有者为YHWH或YHVH。这个名称只含辅音没有元音。犹太人要将这些辅音读出来,就必须加上元音,所以犹太人就将这个词读为YaHWeH(雅威)。

点燃奥运之火,共赴冰雪之约
2021-11-22

2021年10月18日上午11:30在希腊的赫拉神殿(HeraiondiOlimpia)上,遵循古代传统点燃了第24届冬奥圣火,此神殿为公元前776年“奥林匹克运动会”发源地遗址。

教会礼仪年简介
2007-01-05

也有一些作者用“教会年”、“恩宠年”、“救恩年”等名称,代与中世纪时更无一致的名称。

分析在西方传统中的“龙”和“凤”
2007-02-27

与此不同的,犹太人的传统中(即《旧约》中)似乎没有什么奇怪的动物或“巨人”要和神进行搏斗,因为神创造了一切,所以一切万物都来自他的手,也脱离不了他的控制,所以这些“海龙”(英文:sea-monsters