这句话向我们表明，我们只有在与天主位际性的接触过程中才能认识他，而我们接触天主的态度应是“充满敬意的”。JeanLafrance认为，真正的“充满敬意”应是这样的态度：谦逊、受教、神贫和接纳。

我答：“我们天主教信的是天主和耶稣，天主就是老百姓常说的‘老天爷’呀！”有人问：“信天主、信耶稣会有什么好处？”

教会的这种特质根源于她的净配基督，因为基督既是神，也是人，是神性和人性二性一体的第二位天主子。按照德日进神父的思想，基督是整个世界和宇宙进化的唯一动力，是他吸引世界归向他。

天要下雨了，我想找个门洞。那边，有一块石板，我正躺下去，一个婆婆把您这房子指给我，说：‘您去敲敲那扇门。’这是什么地方？我有钱。一百零九个法郎十五个苏，我在监牢里用十九年的工夫做工赚来的。

他是天父慈爱的缩影，也印证了天主子降生的十字架酷刑救赎人类的真实性，天父不但造生且无间断地呵护我们的肉身之所需所用微乎其微的一根头发。何况，我们超性生命。

把自己的生活每天献给天主，就是往天堂上不断地积攒财富。信望爱三德，如同土地、树木、果实。肥沃的土壤是为了种树，种树的目的是为了结果，这爱德就是信仰的果实。

利玛窦到北京后，写了《经天该》和《乾坤体义》，同李之藻合译《浑盖通宪图说》，这是三部天文学著作。他用中文写作《通天该》，此书是用七言古诗形式书写，全书写了四百二十句诗，显示出他汉语功夫的深湛。

她说了一段至今让我回想起来都很难忘的话：姐姐，我在祈祷中一直寻求主耶稣引领我走出困境，一天又一天，我都没有听到他的声音，曾经沮丧过，但是我又重新建立起信心，自己常常跪在圣像前，一跪就是半夜，不停地祈祷。

一位老教友，主日天他几乎必进教堂，有一次他手捧《新约》圣经，虔诚地走向神父，请教神父一个百思不得其解的难题：神父啊！我怎么到处找不到《依撒意亚》先知书呢？

不要把这些天的礼仪分隔起来看待，而是把整个礼仪视为一个连续不断的纪念，我们从中与耶稣相遇并紧紧地跟随他。圣周四（建立圣体日）耶稣进入了耶路撒冷城之后，吩咐宗徒们去准备逾越节的晚餐。