牧灵培育涉及到牧灵的心火、牧灵的热诚、牧灵的意识、牧灵的技巧、牧灵的方向。当然，重要的是牧灵培育的方法或者说如何进行牧灵培育。在其他方法之外，“为充分的牧灵培育，一定要安排会议来达成”。

为使自己的堂区充满基督博爱的精神，出现那种蒸蒸日上的局面，我觉得堂区神父首先要恢复刚晋铎时的心火，效法基督真正地关爱世人，并替他们排忧解难，给他们一个微笑、一个亲切的问候都会使他们觉得神父可亲可爱，在主内的温暖

聂斯多略派信徒，传教心火极其旺盛。往往不带衣物钱粮，手持圣经，只身随商队而行。不畏艰险，到处宣讲他们的信仰，规劝人们进教。人们称他们为火热的教会，他们也自谓是教会的东方儿女。

不是神经病，是神精兵领洗后，沈文英就成了前牛屯村有史以来的奉教第一人，她把从天主那里得到的喜乐常挂在脸上，把领洗后的心火都用到了福传上。

他们本来意志消沉，而祂逐渐地转变他们，使他们的心火燃烧起来，向他们宣讲圣言，在他们面前擘饼，开启了他们的眼目。

那时候正好三十出头，加上主教给我配备了一辆摩托车，精力很旺盛，传教心火也很大，整天在外面跑，为教友行圣事，讲道理。

最后他说：“今天，我们教区举行150周年的庆典活动，在感恩缅怀的同时，也是在号召我们每一位司铎弟兄、每一位度奉献生活的修士、修女、每一位为天主所深爱的兄弟姊妹，要继承先人的奉献精神，师法先人爱主的火热情怀

台湾大学继承北大的传统，就是五四以来科学的精神，凡事要求证据，我们提任何报告、论文，一定要拿出充份的证据，否则不管你写得多好，多么有见解，理论多么周严，证据若不完全，这篇论文还是不及格的。

老主教说：“那时我传教心火特别大，为了福传不畏一切。”后来，宗神父有了一辆自己的自行车。

教友们在天主圣言的滋养和催迫下，传教心火旺盛，爱心付诸行动，福音的种子正在宁波这片沃土上被广泛地播撒着。（未完待续）(北川、谷丰采写)