整修的范围包括现有军营宿舍，目的是遵循生态等原则，使军营宿舍符合新的居住标准。为此，瑞士境内创建了一个专门基金会。在与圣座有关当局达成共识后，该基金会于2020年10月份向圣父教宗呈交了一份初步方案。

他指出，正是宽恕守护了灵魂的生态、让一个人的内心世界、思想和情绪获得良好的照顾。报复、复仇、怨恨和侵略代表着一个灵魂的病态，“这些是具有传染性并且制约思维、感觉和行为方式的病菌”。

“科学为我们提供了理解自然规律的工具，以探索生命的奥妙，应对生态的挑战”。然而，“唯有透过伦理、文化和灵性的诠释”才能“领悟到宇宙的深奥意义”。教宗强调，整个大自然都是“天主的礼物”。

关于普雷沃斯特教宗的特质，温帼仪修女表示：“我体会到他人格特质的几个方面，那就是：他是传教士，他关心穷人、生态和移民，这些他早就具体表现出来。此外，他也是个灵修深厚的人。”

主耶稣基督为了救赎世人的罪，甘愿被钉死在十字架上，以自己的宝血洗净世人的罪。人们为了赎罪得救，就要信仰皈依主耶稣基督。唯此人才能重新与天主和好，摆脱罪恶的束缚，在一生中获享内在的平安及生命的最后幸福。

在天主面前我们都是罪人，所以我们要痛悔我们的罪；耶稣是我们的大恩人，你要依靠他；圣母是我们的好母亲，你要求她保佑你；你要在心里不停地念：耶稣救救我，圣母保佑我！

教宗在这场默想中开门见山地指出，「盛装天主慈悲的器皿正是我们的罪。然而，我们的罪往往是个有破洞的水壶，天主的恩宠马上就流光了」。为此，主耶稣向伯多禄表明，必须宽恕「七十个七次」。

很多次，我们心里觉得自己因所犯的罪而被丢弃，我们犯了很多罪，很多罪……。主耶稣对我们说：勇敢些，来吧！对我而言，你不是被丢弃者。女儿，放心吧，你是我的子女。

是因为，我们的文化中缺少对人性中罪性的反思与批判，或者反思与批判的很不彻底。虽然，人性促使人们从古到今一直追求神的帮助，但是，并没有真正领会到爱的真谛，人不认知天主自然也认识不到自己的罪。

再看她的控告者，总算良心没有丧尽，一个个罪恶兮兮的样子，石头一块一块从手中松落下来，人也一个一个离开，只剩下自己和耶稣，和耶稣充满慈悯的声音：“妇人，没有人定你的罪吗？