在普遍末世论这个部分，作者详细研究了世界末日与基督来临、死者复活、最后审判、宇宙更新四个大的内容。在个人末世论这部分，讲了天堂、天国、千禧年和地狱等内容。

宇宙万物，秩序井然；冥冥之中，有主看顾。穿越千古，合众一心；谨守十诫，敬主爱人。四大圣史，记述福音；耶稣救主，广施慈恩。十二宗徒，甘愿献身；不怕牺牲，拯救灵魂。无数圣人，惨遭磨难；坚持信仰，誓不改变。

人不过是一根芦苇，是自然界最柔弱的东西，用不着整个宇宙都拿起武器来毁灭它，一口气、一滴水就足以置他于死地。

因为新地图代表了西方人的世界观，代表了他们在科技上所取得的先进成果，也表达了他们对于宇宙世界新的认识。

从天主对宇宙万物的创造及掌管，和对堕落的人类的爱，及天主子耶稣基督的降生救世、死亡与复活，还有主耶稣对人类历史的影响都讲给他们听。最后我告诉他们：天主教会宣讲的核心就是爱。

天主是掌管宇宙、历史的主宰。我们凡事毋须担心，更不必杞人忧天。在人生道路上，我们要依靠他，一切问题必会迎刃而解。

他是宇宙的创造者，反而请求他受造之物的爱。他渴望我们的爱……这两个字：‘我渴’，难道在我们的灵魂内没有回声吗？”

就连释迦牟尼佛也不能解决所有的问题，比如人最初是从哪里来的，宇宙是如何开始的。有些问题永远追究不完，不可思、不可议。有些问题佛陀也没有答案。对没有答案的问题，我通常是反问提问题的人：“那你的看法呢？”

宇宙万物是由天主的气息维持。只要天主一停止呼气，世界就会停止运转。如同圣咏104篇所说的：“一切生物都瞻仰你，希望你按时给它们饮食。你一赐给它们，它们便会聚集，你一伸手，它们便得饱食。

“有了人，宇宙便完全；有了灵魂，人便完全；有了爱，灵魂便完全；有了爱天主的爱，爱便完全；万物存在的目的；是为了彰显天主的光荣、全能、圣善与伟大，又为帮助人救灵魂得永生。”