所有的基督徒，甚至是那些伟大的圣人们，都会受到罪恶的侵扰。这是一个无可否认的事实，因为在我们的生命穿越死亡之门而进入上主的永恒以前，所有基督徒都无一例外的生活在罪恶的世界中。

其中自然也免不了要去他们息止安所的墓地或陵园哀悼追思，举行比较隆重的纪念仪式，深表怀念真情。

厄弗所书提供的标准是：“不再做小孩子……在爱德中持守真理，在各方面长进……身体不断增长”（弗4：13-16）在这些标准的基础上，我们有意识地在具体的生活中、信仰中、试炼中、福传中去问基督的心意是什么。

难道不许我拿我所有的财物，行我所愿意的吗？或是因为我好，你就眼红吗？（玛20:13－15）对啊！难道一个人不能拿自己的东西想给谁就给谁吗？

现今这个看似远离天主和信仰的世界中，对我们现代人来说，这句话也具有重要的启示作用，我想选取三点来诠释这句话：首先：尽管经历了所有物质层面的显著进步和技术层面巨大发展与革新，许多人仍然被一种害怕与恐惧所困扰

现今这个看似远离天主和信仰的世界，对我们现代人来说，这句话也具有重要的启示，我想选取三点来诠释这句话：首先：尽管经历了物质层面的显著进步和技术层面巨大发展与革新，许多人仍然被一种害怕与恐惧所困扰。

不过，假如我们所保守的，是一些具有永恒意义的东西，那么保守也没什么不好。而这位神父保守了最应该保守的，那就是——作为耶稣门徒的使命。他觉得，黑袍是司铎的标记，穿着它就不容易忘记自己的身份和圣召。

对这个团体也曾为辛酸的章节付出的代价，教宗本笃十六世提到了美洲原住民和从非洲被强迫运送到这里为奴的人所遭受的不正义。

找出三篇的主旨，连贯性与所包含的道理，作为一周教友生活的目标，在该周内每人以此为奋勉的目标，努力达到该三篇读经的要求与教训。

梵二大公会议召唤所有受洗者成为传教士，要在他们所从事的领域，无论是在社会团体中，或在个人事业上，以身作则，来宣扬天主的福音。