1[译者注：“新娘”，乃基督徒末世性术语，指“教会。”]

（待续）摘自《依纳爵·罗耀拉》译者：周国祥

6.将西方教会模式种到传教区——译者注。7.同上，第45页。8.同上，第48页。对于这一提议，刚恒毅多次援引1845年传信部的基本指示。

圣经上有许多人名或地名，由于音译之故，天主教与基督教所译者，有的相同，有的不相同。不同者颇多，兹略举数则：地名方面，耶稣诞生之地，天主教译为白冷，基督教则译为伯利恒。

选择“皇”者，显示译者采取抵抗甚至颠覆主流“规范”的策略。在他们的思想意识里，认为在政治地位与权势方面，教皇是可以和中国皇帝平起平坐，分庭抗礼的。

本文译者于2015年3月下旬从墨西哥城瓜达卢佩圣母大殿中，索取了英文的三个单页，是简介此朝圣地的圣堂、圣物和景点的资料，现也翻译如下：一、瓜达卢佩圣母朝圣地（ShrineofOurLadyofGuadalupe

《圣人传记》编译者康之鸣2012年10月1日圣德兰·里修（小德肋撒）庆日圣女于一八七三年在法国出生。

文中小标题为译者所加。】亲爱的修生们，当我在1944年被征召在军队服兵役时，连长问我们每一个人我们将来打算从事什么职业。我回答道，我想成为一名天主教司铎。

——译者。Ø亲吻礼改为鞠躬：如亲祭台（向祭台鞠躬），亲福音书（改浅鞠躬）。Ø长式信经可以宗徒信经取代（新弥撒经书总论规定已适于普世教会）。Ø主日福音前之两篇读经可视需要只选读一篇。

（译者按：不过，仍可以在弥撒开始时，隆重地洒上守夜庆典时的洗礼圣水，并咏唱光荣颂，又在福音前咏唱「复活节赞歌」。）