在利玛窦神父自己的笔下，他如此说：我希望由于保留这样的记录而使我们耶稣会进入中国这个闭关多少世代的辽阔领土以及从这个高尚民族所采摘的第一批基督教果实的故事不至湮没。

为此，杨冬白在前期对徐光启与利玛窦两位学者全面研究的基础上，参考300多年前画师笔下的“徐利谈道”，运用大写意，大刀阔斧、酣畅淋漓的表现手法，让作品“既具历史真实性，又具可看性”。

华姿笔下流淌的不是无关痛痒的文字，而是对德兰大爱的颂歌，对德兰言行生动、贴切的描述，对德兰奉献精神精辟入微的分析，对看似平凡、而行为极为高尚的深刻评论。　　

莎士比亚笔下的凯撒曾经这样说：“懦夫在未死之前，就已经死过好多次；勇士一生只死一次。

在帕斯卡的笔下，天主不是“抽象或宇宙的神明”，而是“一个人的、召叫人的天主，以及亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主，又是靠得住、有情感和喜乐的天主”。

他笔下的利玛窦，全不是一个伟岸教士在训育开导的样子。侧身的神父，微曲的项背，低垂的下颚，闭合的眼帘，就像是一个筚路蓝缕，筋疲力尽，走到天堂之前的老者。

这些作品在李欧纳勒多笔下，使整个画面充满了立体及平衡感及崇高的感觉。

伊索笔下的乌龟之所以赶过了兔子，他的前提是那只兔子贪得有厌，还有知足常乐的品德。

对于柏拉图笔下的苏格拉底而言，阿波罗作为神圣与静态之美的担保之神已经断然不再充分。

安徒生不愧为伟大的不朽的文学家，他笔下的小女孩的形象，不仅深刻地揭露了社会底层人们悲惨的生活，而且也揭示了人在无望的绝境里心灵深处的奥秘！这既是文学，又是科学，还有神学的智慧！